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  • 憲法——從人治到法治

    在中國5000年歷史中,最先出現(xiàn)的統(tǒng)治制度便是君王制,這種制度一般都是把全部的權(quán)力都攬在一個人,也就是君王的身上,這個制度的傳承主要是靠禪讓或者是繼承,而禪讓則是禪讓給一個自...

  • 圣人處此,更有何道——論龍場悟道

    在王陽明因為得罪了宦官劉景而被派往龍場之后,困住王陽明的并不是龍場的糟糕環(huán)境,而是生死的問題。因為王陽明剛剛從劉錦的手里逃生,所以王陽明參悟了一些生死之道,但是還差了一點,因...

  • 青年陽明的尋找與困惑

    在王陽明28歲中的進士的時候,他的詞章之學也達到了巔峰,但是就是在這個時候,他才發(fā)現(xiàn)詞章無論學的再多么好,對于自己的圣賢之志也是沒有用的,所以他說吾焉能以無限精神為無用之虛文...

  • 王陽明

    王陽明的家世有五世祖都是當大官的,但是在遁石翁后便開始隱世,另外他的父親也就是龍山公是做官的。那么,這樣的家室可能會對王陽明產(chǎn)生什么樣的影響呢?而王陽明的父親是一個讀儒家書的...

  • 刻寫在基因里的浪潮——生殖與發(fā)育

    談起生物,我們肯定是繞不過生殖與發(fā)育的,那么生殖與發(fā)育的目的又是什么呢? 在地球上剛剛出現(xiàn)第1個微生物的時候,那個生物可能是永生的,但是后來那個生物他肯定滅絕了,為什么呢?因...

  • 陽明小傳

    王陽明在少年至青年期間,曾經(jīng)立下一個圣賢之志,并且因為圣賢之志還溺于五習。但是你一般用來形容一些不好的事情,但是當溺的東西,是因為有一個志而去溺的時候,溺便成為了一個褒義詞。...

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