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  • 丙申年詩詞刪存

    行香子·詠霜(不研物理,不賦句工,期與神至,更兼韻成) 是雨寒骨,是月明姿。鑄天公、一派嚴(yán)威。晴窗挹錦,肅葉增輝。正板橋跡,蜂蝶匿,萬萼飛。 似雪晶瑩,非絮輕微。遍人間,凝滿...

  • 詞家傳燈

    一 今日讀詩詞,當(dāng)讀全唐、全宋的詩詞,這便有了個“全”的氣象。倘若沒有閑暇,只讀些個鑒賞、精選的帖子,雖然不乏精品,亦不免有掛一漏萬之嫌疑。更何況選集之類,只是選者的認識,不...

  • 樸散則為器,圣人用之,則為官長。故大制不割。
    我理解的這句話是,在自由(這個自由參照“自由主義”)國家內(nèi),整個管理體制是和諧統(tǒng)一,不能分割的,圣人懂得使用這個規(guī)律,而不是強行插手,所以能夠成為所有人的領(lǐng)導(dǎo)者,所以說,真正的“大治”是不能割裂的!

    《老子》詳解,給所有曲解老子的人(二十八)

    知其雄守其雌,為天下谿。 為天下谿,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。 知其白守其黑,為天下式。 為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無極。 知其榮守其辱,為天下谷。 為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸...

  • 老子治世思想芻議

    上卷 《道德經(jīng)》中多是治世之言,而歷代研究者卻喜歡將它當(dāng)做修身養(yǎng)性的文本。大概是因為老子的思想基礎(chǔ)“清靜無為”、“清心寡欲”,與“延年益壽”、“養(yǎng)神保命”的岐黃之術(shù)很相近,故...

  • “帝”的原始義

    中國歷史上有個“五帝”時期,封建社會也有王者稱“帝”。很奇怪,“帝”很厲害嗎?它的原始義究竟是什么? “帝”的甲骨文是這樣寫的: “帝”的中間是個“木”,泛指植物;中間的方框...

  • 丁酉年詩詞焚余

    沁園春 斜日塵飛,柳閬蓬苑,薄宦生涯。算古今功業(yè),螻排蟻陣;乾坤風(fēng)月,朽木霜花。世有尋常云覆雨,但高臥閑齋聊自嗟。人靜處,有桐窗影亂,心上無遮。 人間易去春華。便萬感鴻鵠志向...

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