子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” 本章圍繞與孔子有關(guān)的一個小故事，...
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愛國興學(xué)|治國|孔子周游列國欲何求？ -
愛國興學(xué)|治國|“慎終追遠”的本義？曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣?！?本章再用曾子的話，進一步發(fā)揮“如何學(xué)”的深意。 “慎終追遠” “慎終”，真心對待為“慎”，事情結(jié)束為“終”，真心對待事情結(jié)束即“注重事情的...
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愛國興學(xué)|治國|論語之弟子規(guī)：“行有余力以學(xué)文”1.6子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?本章主旨是再為“學(xué)”下定義。前幾章的主旨都是論證“學(xué)”，但把“學(xué)”放在了一個特別寬泛的范圍中...
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愛國興學(xué)|治國|曾子“吾日三省吾身”1.4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 曾子，姓曾，名參，字子輿，是孔子的弟子，少孔子四十六歲。曾子的父親曾晳亦是孔子的弟子。曾子以孔子...
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愛國興學(xué)|治國|論語思索：有子“本立而道生”1.2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 第一章提出了“學(xué)習”的主題。接下來，從不同側(cè)...
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愛國興學(xué)|治國|論語思索：“學(xué)而時習”究為何學(xué)而第一 《論語》各篇以首章首句二字作為題目，既是定例，也是有意為之。題目主要提示了各篇所要論述的主旨?！秾W(xué)而》篇主旨在“學(xué)”，《為政》篇主旨在“政”，《八佾》篇主旨在“禮”...
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【國學(xué)與傳統(tǒng)文化】專題征文：簡書太學(xué)首場長安選士活動，花落誰家？
文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華民族偉大崛起必首先是文化、精神在世界上的認可和崛起。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每一個國人的責任。為此，簡書【國學(xué)與傳統(tǒng)文化】專題迎來首場征文...
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愛國興學(xué)|治國|論《論語》的宗旨
若問：中國傳統(tǒng)文化的核心是什么？一般了解中國傳統(tǒng)文化的人會回答四個字：仁義道德。站在中國傳統(tǒng)文化這一立場上看，整部《論語》乃至整個儒家文化所講的也無非就是“仁義道德”四個字。...
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讓我們：紅塵做伴，活得瀟瀟灑灑；策馬奔騰，共享人世繁華（名片：一梓一木；薇xin：linzicheng888888）<br>〖左手寫詩，右手寫小說〗<br>『若有閑暇，寫散文雜文』<br>我已委托“維權(quán)騎士”（<a href="http://rightknights.com" rel="nofollow" target="_blank">http://rightknights.com</a>）為我的文章進行維權(quán)活動<br>轉(zhuǎn)載或商用請簡信聯(lián)系我<br>林嘉梓的品牌館（<a href="https://rightknights.com/author/login" rel="nofollow" target="_blank">https://rightknights.com/author/login</a>）
