發(fā)簡信
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《易經(jīng)》地水師
師，貞，丈人吉。無咎。 初六:師出以律，否臧兇。 九二:在師中，吉，無咎。王三錫命。 六三:師或輿尸，兇。 六四:師左次，無咎。 六五:田有禽，...
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《易經(jīng)》天水訟
訟，有孚窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。 初六:不永所事，小有言，終吉。 九二:不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。 六三:食舊德，貞厲...
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《易經(jīng)》水天需
需，有孚，光亨，貞吉。利涉大川。 初九:需于郊，利用恒，無咎。 九二:需于沙，小有言，終吉。 九三:需于泥，致寇至。 六四:需于血，出自穴。 九...
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《易經(jīng)》山水蒙
蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆者不告。利貞。 初六:發(fā)蒙。利用刑人，用說桎梏。以往吝。 九二:包蒙，吉。納婦吉，子克家。 六三...
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底線是牢籠，原則是束縛
以往說到原則，都認為是正直，公正及光明等正能量的一些東西；底線都是再說某某心底有不能觸碰的一條線，所謂龍有逆鱗觸之必死就是差不多是一樣的道理。 ...
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《易經(jīng)》水雷屯
屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。 初九:磐桓。利居貞，利建侯。 六二:屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾。女子貞不字，十年乃字。 六三:即鹿無虞，...
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《離騷》——屈原
帝高陽之苗裔兮2，朕皇考曰伯庸3。 攝提貞于孟陬兮4，惟庚寅吾以降5。 皇覽揆余初度兮6，肇錫余以嘉名7： 名余曰正則兮8，字余曰靈均9。 紛吾...
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《易經(jīng)》坤為地下
《文言》曰:坤至柔而動也剛，至靜而德方，后得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎！承天而時行。 積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。臣弒其君...
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《易經(jīng)》坤為地中
《彖》曰:至哉坤元，萬物滋生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，后順得常。西南...