“常人怎樣享樂,我們就怎樣享樂;常人對(duì)文學(xué)藝術(shù)怎樣閱讀怎樣判斷,我們就怎樣閱讀怎樣判斷;竟至常人怎樣從‘大眾’抽身,我們也就怎樣抽身:常人對(duì)什么東西憤怒,我們就對(duì)什么東西‘憤...
“常人怎樣享樂,我們就怎樣享樂;常人對(duì)文學(xué)藝術(shù)怎樣閱讀怎樣判斷,我們就怎樣閱讀怎樣判斷;竟至常人怎樣從‘大眾’抽身,我們也就怎樣抽身:常人對(duì)什么東西憤怒,我們就對(duì)什么東西‘憤...
以下摘出一些策蘭在閱讀海氏過程中劃出、標(biāo)記的句子: “此在在本質(zhì)上就是與他者共在”。 “任誰也不能從他人那里取走他的死”。 “如果人類想要再次接近存在,他就需要首先學(xué)會(huì)存在于...
人無貪念便有饋贈(zèng),滿心期待必有所失,因?yàn)橛邢薜娜撕褪?,永遠(yuǎn)無法承載人們無限的期盼,人生海海,不如意識(shí)常態(tài),期望太高,反而容易畫地為牢,所以,望可望之事,待可待之人。
先努力,再擁有。 自律+努力+方法+堅(jiān)持+時(shí)間=優(yōu)秀。 很喜歡一的句話:種一棵樹好最的時(shí)間是十年前,其次就是現(xiàn)在。該努力的時(shí)別候選擇安逸。 不要么什都不想做,還什么想都要。世...
作者說,詩歌必不高高在上,而是人人隨處可見。 于是她最用簡(jiǎn)單的文字,描述著最簡(jiǎn)的單事物,卻著有不簡(jiǎn)單的生活態(tài)度。 就像: 柴油米鹽是生活,也浪是漫;家里常短是瑣事,也人是生。...
在這個(gè)世界上,人們關(guān)心自己的欲望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過關(guān)心另一個(gè)人的靈魂。太多人想從你身上獲取歡愉好處,極少人愿意為你的靈魂遮風(fēng)擋雨。在科技飛速發(fā)展的今天,世界上的一切距離似乎都在縮小,...
人為么什更高級(jí)? 可能就因?yàn)槟苋丝酥票灸堋?動(dòng)物的本能享是樂,其實(shí)人本的能也是享樂。 不過,人類和動(dòng)物最的大區(qū)別就是人為能了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利去益克制本能。 心學(xué)理上有個(gè)名詞叫“短偏視...
一個(gè)有點(diǎn)長(zhǎng),看著有點(diǎn)殘忍 但是學(xué)習(xí)心理學(xué)的人不得不熟悉的實(shí)驗(yàn) 也是這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓曾經(jīng)很風(fēng)靡的“哭聲免疫法”終于被廢 愛本的質(zhì)是: 觸摸、溫的柔擁抱、微笑、及回時(shí)應(yīng)、情感的上交流…...
[太陽]【無戒學(xué)堂文學(xué)歷】 你不能要求擁有一個(gè)沒有風(fēng)暴的人生海洋,因?yàn)橥纯嗪湍ルy是人生的一部分。一個(gè)沒有風(fēng)暴的海洋,那不是海,是泥塘。 ——畢淑敏 [太陽]【無戒學(xué)堂文學(xué)歷】...
什么是好的故事? 或激蕩人心,或觸動(dòng)心靈,或警醒世人,或借古諷今。好故事藏華夏之神韻,融民族之精魂,千載之下,萬古流傳。 《莊子》中有好故事,莊周夢(mèng)蝶,一晌貪歡;廟堂神龜,名...
我爸能做點(diǎn)小生意但我家屬于地道農(nóng)村自然我也算出自寒門。所以我從小有努力讀書跳出農(nóng)坑的理想。后來我也順利考進(jìn)中專學(xué)的是統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè),第一堂課老師開句就是:你們一定要善良,因?yàn)槟銈?..
古人曾說:“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。”所謂天道,就是天地自然運(yùn)行的規(guī)律,效法自然天地我們才能更好地自處、乃至與人相處、與世界同行。人生在世,學(xué)會(huì)不爭(zhēng),才能與天道...
佛說:“凡是有為法,都是無常法?!薄坝袨榉ā笔侵敢蚓壦纬傻母鞣N事物,包括人造的和自然形成的各種存在?!盁o?!笔撬惺挛锒紵o法逃脫的生滅、成壞永恒規(guī)律。即有生就有滅,有成就有...