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    一文了解人形機(jī)器人

    一、人形機(jī)器人定義 目前對(duì)于人形機(jī)器人沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)定義,比較權(quán)威的說(shuō)法是源自《Humanoid Robots》的歸納,人形機(jī)器人應(yīng)當(dāng)能“在人工作和居住的環(huán)境工作,操作為...

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    多模態(tài)情感技術(shù)

    在日常交流中,人類能夠通過(guò)聆聽(tīng)語(yǔ)言和觀察表情以及姿態(tài)動(dòng)作等捕捉對(duì)方的情感變化,識(shí)別情感狀態(tài)信息,進(jìn)而進(jìn)行情感交流。而如果想讓機(jī)器能夠像人一樣的感知和理解情感,那么就必須讓機(jī)器...

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    情感建模

    一、情感建模 隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展,人機(jī)交互方式越來(lái)越向著人類自然交互方向發(fā)展,但傳統(tǒng)的人機(jī)交互方式是機(jī)械化的,難以滿足現(xiàn)在的需求。情感計(jì)算技術(shù)的引入,可以讓機(jī)器像人一樣的...

  • 語(yǔ)音交互設(shè)計(jì)

    一、語(yǔ)音交互 在《科技想要什么》一書(shū)中,凱文·凱利向我們介紹了一種全新的科技觀,即科技并非是由線路和金屬構(gòu)成的一團(tuán)亂麻,而是有生命力的自然形成的系統(tǒng),正如生物演化一般,科技也...

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    對(duì)AI、產(chǎn)品與 AI PM的認(rèn)知

    最近在飯團(tuán)“AI產(chǎn)品經(jīng)理大本營(yíng)”閱讀了不少關(guān)于AI、產(chǎn)品和產(chǎn)品經(jīng)理方面的文章,本篇文章是嘗試從自己的思考角度對(duì)相關(guān)閱讀的積累進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理。 主要分為三個(gè)部分,第一部分是對(duì)...

  • 讀書(shū)筆記之終極算法

    在近10年的時(shí)間里,機(jī)器學(xué)習(xí)算法這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展取得突破性進(jìn)展,改變了眾多行業(yè),已經(jīng)深入到我們生活的方方面面,起著不可或缺的作用。在今天,當(dāng)你調(diào)戲Siri和小冰的時(shí)候,當(dāng)你刷抖...

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    我的AI PM 成長(zhǎng)之路

    最近接觸了飯團(tuán)的“AI產(chǎn)品經(jīng)理大本營(yíng)”這個(gè)社群,從中學(xué)習(xí)到很多AI方面的知識(shí),現(xiàn)在總結(jié)梳理一下自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)以及接下來(lái)的一些規(guī)劃。 一、學(xué)習(xí)路線與規(guī)劃 對(duì)于學(xué)習(xí),在我的認(rèn)知...

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    小紅書(shū)產(chǎn)品分析報(bào)告

    一、產(chǎn)品信息 1.1、成立背景 隨著智能手機(jī)的大規(guī)模使用,在2012年開(kāi)啟了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)元年,此后用戶開(kāi)始從PC端向移動(dòng)端遷移。 在2013年,正值跨境旅游高速發(fā)展階段,旅游中...

  • 槍炮、病菌與鋼鐵

    本書(shū)以一個(gè)獨(dú)特的視角闡述了各個(gè)大陸文明發(fā)展速度的不同,進(jìn)而產(chǎn)生了現(xiàn)代世界中國(guó)家力量的強(qiáng)弱。 在閱讀中,最大的感受是,人類并不是孤立的存在,人類社會(huì)也不僅僅是人以及人際關(guān)系的相...

  • 合作認(rèn)知

    合作的建立,是從基于回報(bào)合作的小群體向周圍環(huán)境下策略的入侵。因?yàn)樵诹闵€(gè)體間幾乎沒(méi)機(jī)會(huì)交往,自然不可能產(chǎn)生合作,所以需要小團(tuán)體合作的出現(xiàn),一旦條件適合,便會(huì)出現(xiàn)合作。然后,基...

  • 思維迷思

    我們是以解釋的方式建立世界觀,故此頭腦中的觀念都是在分析了證據(jù)之后進(jìn)行再造的結(jié)果。這樣就會(huì)對(duì)我們的思考產(chǎn)生很多障礙。比如,思維定式與刻板印象會(huì)讓我們因?yàn)橐恍┎幌嚓P(guān)的和帶有誤導(dǎo)...

  • 自下而上

    這是一個(gè)關(guān)于群體進(jìn)化的命題,其主要的思想是演化論,特點(diǎn)就是漸進(jìn)、增量、無(wú)方向的自然發(fā)生,個(gè)人感覺(jué)更多的是依賴群體內(nèi)各種力量的博弈。 群體由于其天然的屬性,在其發(fā)展過(guò)程中必然包...

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