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  • 從學英語看中國教育的扭曲

    接觸應試教育這個名詞是在我高中時。那時減負、應試教育是社會的熱門話題。家長們、老師們、學生們無時無刻談論的都是減負,抨擊著應試教育。那時對應試教育的認識就是學習只是為了考試...

  • 從情侶殉情一觀中國孩子的悲哀

    一則情侶因聘禮過高而殉情的新聞,既深深刺痛了我們被物質傷的遍體連傷的心,也讓我們對情侶的真正的愛情唏噓不已。 無疑,在這個行尸走肉、物欲橫流的世界里,這對情侶用生...

  • @我的名字叫清陽
    我個人覺得,榜樣教育是模糊責任的模式。責任界定不清,最恰當?shù)谋扔骶褪瞧髽I(yè)辦社會。責任不清,大家就都好推脫。所以不能把教育責任推給社會。這是不恰當而且對孩子不負責任的。野生動物生子,都會父母單獨帶孩子2-3年,以便孩子學會生存、做獸的技巧。所以教育必須確定不同群體所應承擔的責任。尤其是要明確家庭的責任。

    原先非獨生時,家長的確是因為精力有限,將孩子推給了學校、推給了社會。但那時家長功利性沒有現(xiàn)在這么大。獨生子女本該獲得更全面的關注。但被功利教育迷惑的家長并沒有起到作用。孩子在家20年,大多數(shù)時間卻是在書房一個人讀書、學習、寫作業(yè)。家庭這時候是明顯缺失的。而孩子在這個時候卻恰恰在成長最為迅速,波動最為猛烈,最需要被認真關注(關注其心理、人格、價值觀)的時期。家庭的失職是不可否認的。而且我認為,家庭對孩子的過度關注是走偏了的過度關注。關注的僅僅是孩子能不能出息、能不能考取功名、吃的好不好、有沒有受委屈,而沒有關注孩子時刻在發(fā)展、變化、成熟著的心理狀態(tài),更沒有關注孩子的成長需求(包括溝通、抗壓等等方面)。也就是說,家庭沒有隨著孩子成長而成長。大多數(shù)家庭的父母依然用小學的模式簡單粗暴的對付上了中學、高中、乃至大學的孩子。父母事事躬親也好,不躬親也罷,但家庭應該伴隨孩子而不斷調整教育策略(了解孩子心理、探究育人方式)?,F(xiàn)實卻是家長延續(xù)了他們父輩們的方式,入學后家長自動淡化了自己的作用。只起到了教鞭、家教、保姆、管家的作用。這種只管生養(yǎng),不管育的家庭教育模式,無疑是不適應現(xiàn)代發(fā)展,也不能與獨生子女所帶來的精力優(yōu)勢相匹配的。
    至于小中學教育在人格形成方面有沒有作用??隙ㄊ怯械摹=鉀Q各種學業(yè)、同學間、老師間的難題,是對孩子現(xiàn)有人格的檢驗。對孩子人格塑造有一定作用。某種程度上,可以對個別學生起到磨練意志的功效。但更多的是檢驗。數(shù)理化各項常識的灌輸,我認為很難起到人格培育,他們僅僅是素養(yǎng)。人格培育僅僅依靠是思想政治課,僅僅是國學課。但文字又太抽象,包含的意象太多。即便是成人,又有誰能完全讀懂說政治、思想、品德、國學課文里包含的深切之意?
    孩子是在用自己的眼睛、耳朵學習一切。也正因為如此,我們要關注孩子在不同地方耗費的時間。學校時間雖長,但每個老師只負責45分鐘。而在這45分鐘里,老師不可能全面關注所有的孩子。能得到老師垂青并教導的極個別。因此,孩子上課應付新知識就很忙了,能從這些師長身上學到的、人格方面的極少。而這種潤物細無聲的教育滴灌,只能由相處時間最長的家庭承擔。家長太被動了,在人格培育上家長很少主動為孩子做什么。所以家長必須擯棄充當教鞭、家教、保姆、管家的角色,須針對自己的孩子發(fā)展出家庭所應扮演的新角色。
    而且,獨生子女是好幾代人,不能用80后一代做代表。如今價值觀混亂,混亂的不是老人們,正是從80后開始的獨生子女。學校無精力全面負責,家庭太功利,孩子成長過程關于做人方面一片空白,社會的指導體系又沒能與時俱進的針對現(xiàn)在的特點提出相適應、易懂、可操作的理論上的論斷。在各種思潮的轟炸下,在各種社會暗潮的沖擊下,不可避免的出現(xiàn)無頭蒼蠅的散沙局面。而又恰逢世界格局新一輪的兼并動蕩、中國從大國向強國發(fā)展的各種關鍵點,年輕人卻不能承擔起應有責任、不能富強發(fā)展國家、民族,那么看似沒什么的愿景終究是一場夢。

    關于早教的一些迷思和解答

    最近去聽了一場關于早教的演講,演講者是一位明星科學家,如同Tony Yet在《Peter Thiel 香港演講簡記》說的一樣: 如果你對演講者的著作及思路已經(jīng)比較熟悉的話,演...

  • @我的名字叫清陽 假如把孩子完全推給社會,家庭只是輔助或者不起作用,獨生非獨生的區(qū)別不大。但是假如家庭也在孩子的成長中起作用,獨生非獨生應該有本質上的區(qū)別。獨生應該更優(yōu),而不是現(xiàn)在的素質大滑坡。但無疑,家庭在孩子成長發(fā)育過程中起著至關重要的作用,甚至比學校起的作用都大。結果家庭教育跑偏、失職,造就了一群高素養(yǎng)、低素質、人格不健全、不能適應社會生存的孩子。

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  • 學校教育的課程設置我們就可以看出,無論再增加什么音樂、書法、高爾夫課,都是以培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)為主的。當代學校負責素養(yǎng)教育就已經(jīng)負擔很重。素質教育的投入與效果必然有限。但素質道德教育是做人之本。這個本必須由家庭承擔。這是社會發(fā)展至現(xiàn)代所應產生的趨勢,是和現(xiàn)代社會分工相契合的。

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  • @我的名字叫清陽 我覺得把。原先非獨生子女家庭,父母一方面被經(jīng)濟、生育所累,一方面被眾多孩子所累,必然不能對每個孩子都進行人格教育。但獨生子女本應因其獨生而獲得更多的教育方面的關注,結果對孩子知根知底的父母卻缺失了。父母只起到了老師眼線的目的,并沒能承擔起孩子人格培育的工作。每個孩子的人格發(fā)展趨勢是不同的,不可能適應學校一刀切的模式,也不可能讓社會增加負擔以適應孩子人格發(fā)育。而這最有可能做到的,成本最小的就是家庭。結果是,家庭沒能把省出來的精力用于研究教育,而是放在打牌、上網(wǎng)、無盡的應酬上。

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  • @我的名字叫清陽 一個孩子在學校雖然是一整天,但平均到每個老師不過只有45分鐘。區(qū)區(qū)45分鐘如何既要進行成功的功利教育又要進行合格的人格教育?再平均到每個學生身上,連一分鐘都不到,談何指點人格?現(xiàn)代學校的主要目的就是培養(yǎng)能勝任現(xiàn)代職業(yè)的后繼人才。而孩子待得最多的家庭,卻沒有任何獨立的教育,僅僅是依附于學校的教育。這種把自己的孩子完全丟給了社會是家庭的失職。

    關于早教的一些迷思和解答

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  • 憂國賦

    天要滅其族 必先亂其國 而后他國伐之 而后眾國分之 而后族滅

  • @我的名字叫清陽 教育分為兩種:1、生而為人的人格教育,以培養(yǎng)一個個體正確的觀念,有助社會的團結和發(fā)展。2、為從事職業(yè)的功利性教育。指在讓人獲得從事職業(yè)而需具備的某些知識。本來人格教育應該由家庭負責。學校只負責功利教育??杀氖羌彝ソ逃鼮楣?,甚至培養(yǎng)了一大批人格有缺陷的人,并沒有發(fā)揚出獨生子女所應具有的素質優(yōu)勢。不是獨生子女有問題,而是家庭太功利了。

    關于早教的一些迷思和解答

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  • 小民看世界

    吃著西瓜,喝著啤酒,看著被買通的裁判如何如何的偏袒廣州恒大,這種悠哉的夏日周末生活簡直幸福到爆,這樣的生活就是連續(xù)一千萬次重復也不會膩。但戰(zhàn)爭與和平是人類世界的永恒基調...

  • 生活的模樣

    生活到底是什么模樣 20歲的我想了又想 生活也許是個跟我一樣大的小姑娘 扎著蝴蝶結,穿著碎花衣裳 愛吃奶油慕斯 愛吃水果味的軟糖 羞答答的躲著我 不讓我看清她的長相 生活也可...

  • 早教不會有任何用途

    關于早教的一些迷思和解答

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  • 無奈的“為你好”

    為你好”,“我這都是為你好” 在一個人的一生中,要聽到多少次“為你好”。為你好,為你好,為你好,聽的人鼓膜都會機化成厚厚的鱗狀上皮組織。為你好,這三個字是多么的沉重。說這句話...

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