創(chuàng)新思維能力是對(duì)常規(guī)思維的突破，是破除迷信，超越陳規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的能力。 思維的發(fā)展與深化離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新思維能力意味著不墨守成規(guī)，再求新、求變中創(chuàng)造性...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：廣西壯族自治區(qū)
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創(chuàng)新思維能力
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意識(shí)謀長(zhǎng)遠(yuǎn)
要樹立大局意識(shí)，善于從大局看問(wèn)題，放眼世界，放眼未來(lái)；善于觀大勢(shì)、謀大事，把握工作主動(dòng)權(quán)；既有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，也有閑庭信步的定力。培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力，要求我們不斷開闊視野...
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戰(zhàn)略思維能力
戰(zhàn)略思維能力強(qiáng)調(diào)思維的整體性、全局性、長(zhǎng)期性，是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局、善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力。 戰(zhàn)略思維能力之所以重要，是因?yàn)樗且环N充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性、積極...
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否定之否定規(guī)律
否定之否定：任何事物內(nèi)部都包含著肯定的方面與否定的方面，由于矛盾雙方的相互作用，當(dāng)否定的方面上升至支配地位時(shí)，事物就會(huì)由肯定走向?qū)ψ陨淼姆穸ǎ儆煞穸ㄟM(jìn)一步走向更高階段的肯定...
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量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程，沒(méi)有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。 第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，并為新的量變開辟道路。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下...
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量變質(zhì)變規(guī)律
事物包括質(zhì)、量、度三方面的規(guī)定性。質(zhì)是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定，量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性。事物的量和物質(zhì)是統(tǒng)一的，量和質(zhì)的統(tǒng)一在度中得到體...
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矛盾的統(tǒng)一性在事物發(fā)展中的作用
作用表現(xiàn) 第一，統(tǒng)一性是事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中，一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件，發(fā)展是在矛盾統(tǒng)一體中的發(fā)展。 第二，同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相...
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對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問(wèn)題...
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事物的普遍聯(lián)系
四個(gè)特點(diǎn) 1.聯(lián)系具有客觀性 2.聯(lián)系具有普遍性 3.聯(lián)系具有多樣性 4.聯(lián)系具有條件性 事物的變化發(fā)展 物質(zhì)世界的發(fā)展，特別是人類社會(huì)的發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的...
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世界的物質(zhì)統(tǒng)一性2
原理是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點(diǎn)，是馬克思主義的基石，有助于我們樹立唯物主義科學(xué)世界觀，為我們進(jìn)一步確立正確的人生觀和價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；同時(shí)，也有助于我們確立正確的...
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世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
世界的統(tǒng)一性問(wèn)題即有沒(méi)有共同的本質(zhì)或本原的問(wèn)題 第一，自然界是物質(zhì)的。人類是自然界長(zhǎng)期演化發(fā)展的產(chǎn)物，依存于自然界，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造著自然界。自然界先于人類而存在，并不依賴...
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意識(shí)與人工智能
人工智能是人的意識(shí)能動(dòng)性的一種特殊表現(xiàn)，是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化、現(xiàn)實(shí)化。 第一，人類意識(shí)是知情意的統(tǒng)一體，而人工智能只是對(duì)人類的理性智能的模擬和擴(kuò)展，不具備情感、信念、意志等...
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正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
三個(gè)方面的前提和條件： 第一，從實(shí)際出發(fā)是正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的前提。只有從實(shí)際出發(fā)、充分反映客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，才是正確的認(rèn)識(shí)；只有以正確的認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)，才能形成正確的行動(dòng)。 ...
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物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系3
主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一 正確認(rèn)識(shí)和把握物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，還需要處理好主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。 一方面，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。規(guī)律是事物變...
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物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系2
意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在： 第一，意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。人在認(rèn)識(shí)客觀世界、尊重客觀規(guī)律的同時(shí)，還總是根據(jù)一定的目的和要求去確定什么、不反應(yīng)什么，以及怎...
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即日起，銅牌會(huì)員免費(fèi)送，每月僅限10個(gè)名額1（9月）
今日貝價(jià)0.1元，相比于之前不說(shuō)，漲了好多了，其原因是又有人加入了簡(jiǎn)書合伙人，成為了持鉆大戶。 突然又想起了該招收一些會(huì)員了，為什么呢？ 因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，很多人只能做一個(gè)參與者...
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物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系1
物質(zhì)決定意識(shí) 意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映象。物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用表現(xiàn)在意識(shí)的起源和本質(zhì)上。 從意識(shí)的起源來(lái)看，一方面，意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。另一方面，意...
個(gè)人介紹
如果下次當(dāng)你對(duì)自己徹底失望了時(shí)，當(dāng)你的生活陷入困境時(shí)，當(dāng)你的夢(mèng)想不能付諸現(xiàn)實(shí)時(shí)，想想曾經(jīng)有多少人因?yàn)槟愣@得過(guò)幸福和快樂(lè)。一個(gè)人的存在，影響著太多太多的人事物，不要看輕自己的價(jià)值。