“北有兵馬俑，南有恐龍谷”早就聽說我們云南祿豐的恐龍谷名揚(yáng)天下，作為云南人，我卻還沒去過，真有些對不起它。在一個空閑周末，我終于游玩了心心念念的恐龍谷。 一路上...
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IP屬地：陜西
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恐龍谷記：等你兩億年，歡聚恐龍谷 -
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你若婚紗著體，我便幫你拍照??
那些小說里美哭的婚紗情詩
1、從校服到婚紗，愛讓我們成為更好的人，在這個善變的人世間，我想和你看一看永遠(yuǎn)。 ——喬一 《我不喜歡這世界，我只喜歡你》 2、我會讓她為我穿上婚紗，執(zhí)我之手，冠我之姓。 ...
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你難過嗎
我開門遇到的是，他人的父親
父親 作者：子寧不來 時間在車流聲里流失 臨近傍晚的是快要到來的黃昏 我呆在房間內(nèi) 一扇窗是一面墻 我和我自己的交流 涉及到了靈魂和家鄉(xiāng) 空虛感像是春日的一把響亮的戒尺 噼里...
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寫的很有韻味
她的頭發(fā)是冬日的落葉
漫漫長夜。她手心緊緊握著一把桃木梳子如同握著這一輩子的命運(yùn)誰先在愛與被愛間喊了疼誰就在時鐘面前退后十步而人這一輩子能有多少個十步可退 為情所困。整個季節(jié)屋外的孤山被霧氣壓著她...
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祝心想事成
自己亦是風(fēng)景 何必仰望他人
——寫在教師節(jié) 一支粉筆，繪盡海天云地；三尺講臺，論及中外古今！ 十五年前，初為人師的我曾在一篇名為《師魂》的詩歌里如是寫道。十五年的光陰轉(zhuǎn)瞬而逝，重新回...
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書溫 ·個人感覺，情商主要不是一種技巧，而是一種重新調(diào)整自己的思維方式。
一種是調(diào)節(jié)自身的情緒（對自身情緒的駕馭能力，你無法成為心態(tài)的主人，必定會成為情緒的奴隸），還有一種和外人交往的態(tài)度（換位思考、善解人意）。
說白了，一種是對內(nèi)的，一種是對外的。
用佛教中的說法：無我（對內(nèi)）和慈悲心（對外）
無我，把自己當(dāng)別人
慈悲心，把別人當(dāng)自己
很多時候，我們生氣，是因為太執(zhí)著于“我”這個概念。
比如：別人罵我了，所以我很生氣。別人踩我，沒有道歉，我也會很生氣。
為什么生氣，是因為太過于執(zhí)著于“我”，如果對方罵的是別人，是和我們毫無關(guān)系的人?；蛘呤遣饶吧说哪_，并且沒有道歉，我們不會有太多的憤怒情緒。
所以，如果能達(dá)到“無我”狀態(tài)，生活上遇到任何不好的事，都以旁觀者的角度看待自己遇到的這些事，可能會減少自身的負(fù)面情緒。
“無我”，不執(zhí)著于”我“。很多時候，人們常說都是他惹“我”生氣了，所以“我”不高興。
都是太過于執(zhí)著于“我”了。
跳出“我”這個概念，達(dá)到“無我”，生活中遇到的任何喜怒哀樂，就不會太過于執(zhí)著。
太高興了、興奮過頭了，有可能樂極生悲（物極必反）、同樣太悲傷了（也可能抑郁）。
但一旦能達(dá)到“無我”就不會太高興或太悲傷“，就能達(dá)到”平常心“的境界
把自己當(dāng)別人，就是”無我“，”平常心“，不以物喜，不以己悲。
而把別人當(dāng)自己，是換位思考，站在對方的角度去思考問題。
很多時候，人與人之間的矛盾、不理解，都是站在自身的立場去看待問題。
一旦覺得自己是對的，太過于”執(zhí)著“自己的觀點、看法，就會覺得對方是錯的；從而產(chǎn)生矛盾。但如果”不執(zhí)著‘于自己的觀點，而是去站在對方的立場和角度去看待問題。就會善解人意，理解對方，就會有”慈悲心“
很多時候，我們”恨“對方、反感對方，都是主觀因素，站在自身的立場看待問題，如果站在對方的立場去思考，就不會有太多怨恨和不理解了。
所以，最后要說的就是：佛法中：無我、平常心、把自己當(dāng)別人（調(diào)整自身內(nèi)部情緒）
慈悲心，把別人當(dāng)自己（與外人交往的態(tài)度，換位思考）
