陰脫 陽自右降,降于坎府而化濁陰,則又含陽氣,是謂陽根。陽性溫和而升散,陰氣左升而不陷者,有此坎陽以辟之也。其升散之權(quán),全在于脾,脾氣不升,則精血馳走而陰脫。 ...
陰脫 陽自右降,降于坎府而化濁陰,則又含陽氣,是謂陽根。陽性溫和而升散,陰氣左升而不陷者,有此坎陽以辟之也。其升散之權(quán),全在于脾,脾氣不升,則精血馳走而陰脫。 ...
太厲害了,你是專業(yè)學過嗎?對藥性都這么了解,而且你的解釋很方便記憶。??????
中氣 陰陽 艷戈《四圣心源》卷四 勞傷解最近給自己下針調(diào)理肝氣郁結(jié),去年工作的勞累熬夜讓身體透支很大,下針已有一個月,效果越來越明顯,最近一到晚上快10點,整個人就困的怎么也睜不開眼,昨天的作業(yè)掙扎寫了很多次都不行...
最近給自己下針調(diào)理肝氣郁結(jié),去年工作的勞累熬夜讓身體透支很大,下針已有一個月,效果越來越明顯,最近一到晚上快10點,整個人就困的怎么也睜不開眼,昨天的作業(yè)掙扎寫了很多次都不行...
陰虛 陰盛于下而生于上,火中之液,是曰陰根。陰液滋息,爰生金水。陰性沉靜,其根一生,則沉靜而親下者,性也,是以金收而水藏。而金水之收藏,全賴胃土之降,胃土右降,金收于西...
人不能有生而無死,而死多不盡其年。外有伐性之斧①,內(nèi)有腐腸之藥②,重以萬念紛馳,百感憂勞,往往未壯而衰,未老而病。顧保煉不謹,既失之東隅③,而醫(yī)藥無差,冀挽之桑榆④。...
沒有思路,就咬文嚼字??
《四圣心源》第三周第二天六氣偏見 人之六氣,不病則不見,凡一經(jīng)病,則一經(jīng)之氣見。平人六氣調(diào)和,無風、無火、無濕、無燥、無熱、無寒,故一氣不至獨見,病則或風、或火、或濕、或燥、或寒、或熱,六氣不...
嗯嗯明白了,謝謝。您講得真明白
《四圣心源》第四周第三天太陰濕土 濕者,太陰土氣之所化也,在天為濕,在地為土,在人為脾。太陰以濕土主令,辛金從土而化濕,陽明以燥金主令,戊土從金而化燥。己土之濕為本氣,戊土之燥為子氣,故胃家之...
太陰濕土 濕者,太陰土氣之所化也,在天為濕,在地為土,在人為脾。太陰以濕土主令,辛金從土而化濕,陽明以燥金主令,戊土從金而化燥。己土之濕為本氣,戊土之燥為子氣,故胃家之...
少陰君火① 熱者,少陰君火之所化也,在天為熱,在地為火,在人為心。少陰以君火主令,手少陰心,火也,足少陰腎,水也,水火異氣,而以君火統(tǒng)之,緣火位于上而生于下。坎中之陽,...
厥陰風木 風者,厥陰木氣之所化也,在天為風,在地為木,在人為肝。足厥陰以風木主令,手厥陰心主以相火而化氣于風木,緣木實生火,風木方盛,子氣初胎,而火令未旺也。 冬...
六氣偏見 人之六氣,不病則不見,凡一經(jīng)病,則一經(jīng)之氣見。平人六氣調(diào)和,無風、無火、無濕、無燥、無熱、無寒,故一氣不至獨見,病則或風、或火、或濕、或燥、或寒、或熱,六氣不...
六氣解 內(nèi)外感傷,百變不窮,溯委窮源,不過六氣。六氣了徹,百病莫逃,義至簡而法至精也。仲景既沒,此義遂晦,寒熱錯訛,燥濕乖謬,零素雪于寒泉,飄溫風于陽谷,以水益水而愈...
@輕聲慢語 能自然醒,但是否不利于肺輸布全身之氣呢??
《四圣心源》第二周第三天仔細閱讀了衛(wèi)氣出入部分,知道了 "平旦寅時陽氣出于目,目張則氣上行于頭…",腄懶覺不睜眼就阻礙了陽氣運行。 "衛(wèi)氣入于陰則寐,出于陽則寤","日入陽盡,而陰受氣矣,于是內(nèi)入于...
仔細閱讀了衛(wèi)氣出入部分,知道了 "平旦寅時陽氣出于目,目張則氣上行于頭…",腄懶覺不睜眼就阻礙了陽氣運行。 "衛(wèi)氣入于陰則寐,出于陽則寤","日入陽盡,而陰受氣矣,于是內(nèi)入于...
明白了,謝謝親??
《四圣心源》第一周第三天形體結(jié)聚 肝主筋,其榮爪;心主脈,其榮色;脾主肉,其榮唇;肺主皮,其榮毛;腎主骨,其榮發(fā)。凡人之身,骨以立其體干,筋以束其關(guān)節(jié),脈以通其營衛(wèi),肉以培其部分,皮以固其肌膚...
經(jīng)脈①起止 膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,是謂六腑,肝、心、脾、肺、腎、心包,是謂六臟。六臟六腑,是生十二經(jīng)。經(jīng)有手足不同,陽明大腸、太陽小腸、少陽三焦,是謂手之三陽...
精華滋生 陰生于上,胃以純陽而含陰氣,有陰則降,濁陰①下降,是以清虛而善容納。陽生于下,脾以純陰而含陽氣,有陽則升,清陽上升,是以溫暖而善消磨。水穀入胃,脾陽磨化,渣滓...
五味根原 木曰曲直,曲直作酸?;鹪谎咨?,炎上作苦。金曰從革,從革作辛。水曰潤下,潤下作咸。土爰稼穡,稼穡作甘①。 火性炎上,上炎則作苦。水性潤下,下潤則作咸。木性升發(fā),...
我太粗心了,前文有"腎主骨,其榮發(fā)"。
《四圣心源》第一周第三天形體結(jié)聚 肝主筋,其榮爪;心主脈,其榮色;脾主肉,其榮唇;肺主皮,其榮毛;腎主骨,其榮發(fā)。凡人之身,骨以立其體干,筋以束其關(guān)節(jié),脈以通其營衛(wèi),肉以培其部分,皮以固其肌膚...