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高二（9）班陳沛茵
《百年孤獨(dú)》是一篇魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，我認(rèn)為它從各種程度上都忠實(shí)地反映出了“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)名詞。
小說故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是基于現(xiàn)實(shí)中的拉丁美洲經(jīng)由作者的藝術(shù)加工而得到的一個(gè)虛構(gòu)的小鎮(zhèn)——馬孔多。而小說的主角也并非是一開始就定居于這個(gè)幻想國度。他們的祖輩因?yàn)閼?zhàn)亂這一現(xiàn)實(shí)原因逃往人煙稀少的荒郊野外；而布恩迪亞家族的第一代——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是因?yàn)槠蒸斷囅W對他性能力的質(zhì)疑一怒之下殺死了他，所以被普魯鄧希奧的鬼魂纏身，又因忍受不了這種生活而與妻子烏爾蘇拉·伊瓜蘭一起，率領(lǐng)著其他居民一同遷往了馬孔多（這次遷徙的原因則是具備著濃烈魔幻色彩的冤魂纏身）。
而文中不僅布恩迪亞家族的遷徙史體現(xiàn)了這點(diǎn)，布恩迪亞家族中的人也體現(xiàn)了這點(diǎn)。就以我很喜歡的一個(gè)人物——奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為例，他的一生充滿了傳奇色彩，從金銀器作坊中走向戰(zhàn)場，卻又從戰(zhàn)場上走回了金銀器作坊。靜能偏安一隅獨(dú)守小作坊，動(dòng)能舞刀弄槍沙場血戰(zhàn)，到了最后卻又不貪戀現(xiàn)代社會的榮華富貴與滔天權(quán)勢，回到馬孔多，再次擁抱孤獨(dú)。他的一生其實(shí)也是小說故事所取材的真實(shí)歷史背景下的拉丁美洲原住民的一生，困守于原始社會下老死不相往來的規(guī)律，拒絕與外界來往，到了被現(xiàn)代的槍炮頂著腦門實(shí)在沒辦法一定得接觸的情況下才暫時(shí)共處一陣子，但到了后面，又實(shí)在忍不下去了，就再第無數(shù)次地縮回到了自己的一畝三分地繼續(xù)原始落后的生活中去了。
布恩迪亞家族的歷史從一定程度上體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路，即以現(xiàn)實(shí)為故事的骨肉，加以帶有拉丁美洲本土藝術(shù)風(fēng)格的神秘詭異以為故事絢爛多彩的畫皮，從而搭建起一座堅(jiān)實(shí)而又獨(dú)具地域風(fēng)韻的藝術(shù)高塔。

【學(xué)生作業(yè)】9班：2022.10.29《老人與?！贰栋倌旯陋?dú)》讀后感

要求： 1.從《老人與海》《百年孤獨(dú)》中選擇一本書，寫一篇鑒賞短文，自擬標(biāo)題，不少于500字。 2.鑒賞短文內(nèi)容可結(jié)合本周語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展閱讀資料展開，鑒賞可以聚焦一個(gè)...

Rosalindlan

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諫逐客書讀后感 高一九班陳沛茵
李斯的心機(jī)在這一篇里顯露得淋漓盡致。先一句“臣聞吏議逐客”把過錯(cuò)退給官吏，后一句“竊以為過矣”不失身份地委婉提醒?！案`”字放低了身份，讓秦王不至于太生氣，畢竟這一篇可是給帝王提意見，如果秦王動(dòng)怒，那么一個(gè)犯上的罪名就能把他處死。而“吏”字則給了秦王臺階下，秦王既然能坐上王位，也不是傻子，在聽完勸說后，雖然會不再逐客，但朝令夕改，面子上可能過不去。那么李斯這個(gè)讓他丟面子的人，也不會好過，能不能保住自己的性命都不好說。
隨后就是用他祖宗任用客卿致使秦國強(qiáng)盛的事來壓他。結(jié)合當(dāng)時(shí)血緣政治的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，搬出歷代秦王來，充分利用了祖宗的威勢，讓嬴政不得不聽從。
打了一巴掌后當(dāng)然要給顆甜棗哄皇帝，避免皇帝秋后算賬挑刺把自己拉出去斬了，李斯還是很惜命的。然后他就舉了一堆金銀珠寶，極盡所能描繪秦宮的奢靡，把秦王哄開心了再接著從物說到人。這就體現(xiàn)出了他對人心的把控之強(qiáng)。都說“伴君如伴虎”，可是依我看來，李斯把逗貓棒耍得極好，老虎被他順毛順得服服帖帖的，伴君伴得如魚得水。
而李斯在對“物”的描述中，也透露出很多時(shí)代信息。
與“西蜀丹青”、“江南金錫”等死物并聯(lián)的活生生的“鄭衛(wèi)之女”，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)女性的地位低下，被當(dāng)成一種資源來討好秦王，沒人在乎她們的意愿。她們的親人把她們送進(jìn)秦宮守活寡，李斯對她們妄加議論，沒有人把她們當(dāng)做平等的人來看待。一個(gè)個(gè)美麗的生命將她們的美好的青春乃至一生都浪費(fèi)在深宮后院里，這是對美的糟踐，對生命的不敬。
頻繁出現(xiàn)的不同地方的特產(chǎn)，則是當(dāng)時(shí)各地各種往來之多的一個(gè)寫照。雖然戰(zhàn)斗頻繁、百姓流離失所，當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸還是人力為主畜力為輔，且各地之間地形阻隔也多，但是還是撐起了秦宮那奢靡的生活。這就是封建制度的魅力——迅速且高效地將人力物力集中起來，這才有了諸如都江堰的千年不倒、長城的綿延不絕、故宮的宏大巍峨。但是它同時(shí)對底層百姓的剝削也是不可否認(rèn)的，他們的犧牲成就了一個(gè)個(gè)建筑的壯觀。

9班作業(yè)（5.14）

寫《諫逐客書》讀后感一篇，字?jǐn)?shù)不少于800字。5月15日下午5點(diǎn)前，以回帖評論形式提交作業(yè)，讀后感格式要求：包含讀后感標(biāo)題、班級、姓名。 提交前請大家認(rèn)真檢查標(biāo)點(diǎn)符號，檢查是...

Rosalindlan

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高一（9）班陳沛茵
呂夷簡擬定外放名單，然而外放人者也被外放，這就體現(xiàn)出宋朝政治一個(gè)顯著的特點(diǎn)——細(xì)致入微，不留一絲風(fēng)險(xiǎn)。宋仁宗外放劉娥手底下的官員是為了讓政局洗牌，推翻劉娥的局，從而讓其他人上位，讓政局不再被劉娥影響，把劉娥收攏起來權(quán)力打散，給自己掌握權(quán)力提供機(jī)會。這樣的他又怎么會放任一個(gè)手握外放大權(quán)的官員出現(xiàn)在他眼皮子底下呢？當(dāng)然是要趁他干完活還沒來得及利用職權(quán)建起自己的政治集團(tuán)的時(shí)候把他從權(quán)力中心趕走。宋仁宗宋仁宗，也未必“仁”，過河拆橋的活干得不比后來的朱元璋差，若不是因?yàn)橼w匡胤立下過不準(zhǔn)殺文官的遺訓(xùn)，呂夷簡能不能活著還是個(gè)問題。
宋仁宗廢郭皇后的事情本是家事，卻引起朝堂動(dòng)蕩。這不僅體現(xiàn)了皇家的事是封建社會里天下的事，還顯示出宋朝士大夫的權(quán)力之大以及敢于直言的勇氣。當(dāng)然，最重要的還是這勇氣的來源——不準(zhǔn)殺文官。再怎么樣也不會丟掉自己的姓名，文官們自然就暢所欲言了。反正，最差的結(jié)局也就只是丟個(gè)官職，比起完成他們在儒家教化下形成的人生目標(biāo)——建功立業(yè)、青史留名，被罷官算不上什么。宋朝的讀書人，除了入仕當(dāng)官，還能寫寫話本、當(dāng)個(gè)教書先生，或者經(jīng)商、務(wù)農(nóng)、干點(diǎn)別的什么活，總之，能活得下去，甚至還能活得滋潤。門第觀念相對其他朝代淡薄的宋朝，也不必?fù)?dān)心娶妻生子傳宗接代受到什么影響。于是，在這諸多因素的共同作用之下，造就了宋朝文官們敢于直言的特征。
柳永的詞“雖有艷俗，但音律諧婉，語義妥帖，自成一格”。我個(gè)人是很喜歡他的詞的，視角獨(dú)到，描寫細(xì)膩，似春風(fēng)拂柳，落絮如雨，無論是愁緒還是喜悅皆有藕斷絲連的綿綿。悲傷沉重不假，但這種沉重卻又與杜甫有別，杜甫的沉重是泰山壓頂式的雄渾，而柳永的沉重是鋪天蓋地的細(xì)雨，絲般輕柔卻又細(xì)致得不給人留余地。
宋朝的良好文化氛圍，由皇帝引領(lǐng)，眾大臣為投其所好也跟著一起干這事，風(fēng)氣也就隨之自上而下地蔓延，從皇家的對圖書的“開卷有益”到民間詞曲的流行，造就了宋朝的文化強(qiáng)盛。宋朝不會對儒家以外的其他學(xué)說、理論有像別的朝代那么嚴(yán)重的排斥，宋真宗對盛度精通地理、手繪《河西隴右圖》的事情“贊不絕口，稱其博學(xué)”的開放包容也成就了宋朝的科技繁榮。
五代時(shí)期吳越國國王錢俶“審時(shí)度勢，感到無法抗衡大宋，干脆將國土拱手相送”，識時(shí)務(wù)，不僅“錢氏的舊僚、子弟得以保全，并被安排到朝廷做官”，而且趙匡胤也得到了領(lǐng)土，江南的老百姓亦能避免戰(zhàn)火帶來的家破人亡，可以說是你好我好大家好的典范。
“去伊水垂釣泛舟，到兩山登高望遠(yuǎn)，訪求先賢遺跡”，古代文人的清閑與浪漫令人慨嘆，也為我們留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。詩詞歌賦，是一種屬于古時(shí)的記錄，一種屬于現(xiàn)在的緬懷。歐陽修筆下香山的亂世溪流，現(xiàn)在還能看到，但是蘇軾筆下有著“有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷?！卑惆蹴鐨鈩莸男熘莅俨胶閰s已經(jīng)看不到了。時(shí)光荏苒，滄海桑田，人人都道“福如東海，壽比南山”，可是山水也不一定長壽?。?br> “文以載道”，可是文字本身的優(yōu)美也具備它的價(jià)值，《關(guān)雎》對美好愛情的頌揚(yáng)流傳千年，但是它哪里有高高在上的“道”呢？后世再多的牽強(qiáng)附會也掩蓋不住它質(zhì)樸而又純粹的美。雖然美人總會成為賢君的代稱，可是他們依舊是不可或缺的一部分，歷史中的他們的存在抹去不了，文學(xué)中的他們的存在也掩飾不了?！堵迳褓x》里對洛神“翩若游龍，宛若驚鴻”的描寫至今仍在用，而且還擴(kuò)充到了書法領(lǐng)域，美是共通的。
“澶淵之盟花錢買平安，宋朝節(jié)省了大量軍事開支，遼國通過經(jīng)濟(jì)援助和邊境貿(mào)易，得到糧食和布帛，對雙方都有利，為中原與游牧民族和平共處提供了一種思路，具有劃時(shí)代的意義”，“和平是朝廷和老百姓共同的期盼”。至于“在遭受第三方民族入侵時(shí)，只能節(jié)節(jié)而敗，割地求和”，西夏、女真、蒙古等民族也同樣豐富了中華文化。

高一9班作業(yè)（2022.5.1～5.4）：《宋仁宗和他的帝國精英》讀后感

作業(yè)要求： 1. 5月1～4號閱讀完書籍《宋仁宗和他的帝國精英》，寫作一篇讀后感提交。提交形式：在本文后面以評論形式跟帖提交作業(yè)。 2. 讀后感內(nèi)容和格式要求：自選角度，自擬...

Rosalindlan

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04學(xué)話常談中的“驚人與平淡”一篇講述了語言文字運(yùn)用的取與舍。 一篇好的文章不會只有“驚人”也不會只有“平淡”，它會是二者達(dá)成太極圖般的和諧。 美國作家海明威的《老人與...

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之前提到過這本小說中的反戰(zhàn)思想，但上一篇只從反派的角度聊了聊，這一篇就從正派（也就是主角一方）來說吧。 這本書里的兩個(gè)小配角，飛景和踏云，軍校出身，主角們的前輩。從武力角...

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“他的皮膚曾被沉甸甸的子/彈帶磨得鮮血直流，現(xiàn)在已經(jīng)長出了新皮；可是步/槍皮帶磨出來的硬繭卻蛻不掉了?！?“簡直比波蘭軍隊(duì)還要厲害”的傷寒初愈，就直奔向?yàn)樯?會主/義而奮斗...

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這篇小說從頭貫徹到尾的反戰(zhàn)思想一直影響著我。它里面不同時(shí)代、不同國/家、不同黨/派、不同出身的人對國/家、政/體的態(tài)度也各有不同，算是我對現(xiàn)實(shí)時(shí)政產(chǎn)生興趣的一個(gè)引子。 首...

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“它說不同的人需要不同的感化方式。你必須打動(dòng)他們的心，讓他們覺得救贖與自己有切身關(guān)系。所以，假如你面對的是漁夫，就得用大海來比喻，巧妙地傳遞出訊息。”這一段與其說是傳教士的...

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我是為了后面“我”因?yàn)榕c凱蒂之間的愛情而與母親發(fā)生的故事而看的這本書。但是，我看時(shí)發(fā)現(xiàn)，這本書并不僅僅只是愛情與家庭。 對美好的愛情的追求是古今中外小說都有的，翻來覆去講...

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《紅與黑》心理小說祖宗的名號早有耳聞，去看了之后也覺得它名副其實(shí)。 在心理描寫方面，作為開山之人，能夠?qū)⒂谶B的性格、價(jià)值觀念的變化流暢而真實(shí)地描繪出來，就已經(jīng)是一種成功。...

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看了自強(qiáng)不息一課后，諸多想法涌上心頭。就挑幾個(gè)最想說的寫出來的吧。 首先是神話故事中透露出精神這件事。大抵故事真的有說教作用，但它的說教往往很有趣，很少讓人察覺到它在向自...