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  • “空”性的大用

    10月21日 鼎元·思想日記·微教育 今日體證“空”的部分涵義。老子講虛空、無(wú)為,佛家講“空性”,孔子講“君子不器”,即是無(wú)形,能容乃大。宇宙是空,無(wú)所不容,不分善惡,黑白,...

  • 云南游記

    云南游記 (一)大理古城 巍巍蒼山十八峰,洱海浩蕩潤(rùn)古城。 大理三柱敬天神,而今段氏富猶榮。 古來(lái)征戰(zhàn)風(fēng)水地,云山霧罩佛光成。 金老筆下天龍寺,風(fēng)光大理人間情。 (二)麗江古...

  • 妙與徼——《道德經(jīng)》心得03

    故常無(wú)欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。 無(wú)欲,即是無(wú)私,無(wú)意、必、固、我,就是守中,不偏不倚,廓然大公觀一切,方可“妙萬(wàn)物而為然”。有者,有立場(chǎng),站在某一立場(chǎng)(人、時(shí)、地)去...

  • 非常名——《道德經(jīng)》心得02

    名可名,非常名。 道本是無(wú),本是空,也無(wú)名,為便于表達(dá),老子“強(qiáng)為之名”。此名也并非恒定不變之名。故老子強(qiáng)名之曰“道”(或曰“大”、“逝”、“遠(yuǎn)”、“反”、“谷神”等),他人...

  • 非常道——《道德經(jīng)》心得01

    道可道,非常道。 道是萬(wàn)物之源,運(yùn)行不息,無(wú)所不在。人法天,地法天,天法道,圣人效法天道,以正人道。 那老子何以能悟道? 道,無(wú)所不在。道在天為天命,在人為性,在身為心。命、...

  • 為真己功夫方有著力處

    陽(yáng)明書院讀書會(huì) 鼎元分享2022.4. 26 【原文】 蕭惠問(wèn):“己私難克,奈何?” 先生曰:“將汝己私來(lái),替汝克?!毕壬唬骸叭隧氂袨榧褐?,方能克己。能克己,方能成己?!?..

  • 心學(xué)是行動(dòng)的哲學(xué)

    陽(yáng)明書院:讀原文,悟原理,知行合一 原文 志道問(wèn):“荀子云‘養(yǎng)心莫善于誠(chéng)’,先儒非之,何也?” 先生曰:“此亦未可便以為非。誠(chéng)字有以工夫說(shuō)者。誠(chéng)是心之本體,求復(fù)其本體,便是思...

  • 慎獨(dú)——《傳習(xí)錄》薛侃錄25

    陽(yáng)明書院:讀原文,悟原理,知行合一 共讀一本書《傳習(xí)錄》 薛侃錄 【25】 【原文】 正之①問(wèn)曰:“戒懼是己所不知時(shí)工夫,慎獨(dú)是己所獨(dú)知②時(shí)工夫,此說(shuō)如何?” 先生曰:...

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