10月21日 鼎元·思想日記·微教育 今日體證“空”的部分涵義。老子講虛空、無為,佛家講“空性”,孔子講“君子不器”,即是無形,能容乃大。宇宙是空,無所不容,不分善惡,黑白,...
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故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。 無欲,即是無私,無意、必、固、我,就是守中,不偏不倚,廓然大公觀一切,方可“妙萬物而為然”。有者,有立場,站在某一立場(人、時、地)去...
名可名,非常名。 道本是無,本是空,也無名,為便于表達,老子“強為之名”。此名也并非恒定不變之名。故老子強名之曰“道”(或曰“大”、“逝”、“遠”、“反”、“谷神”等),他人...
道可道,非常道。 道是萬物之源,運行不息,無所不在。人法天,地法天,天法道,圣人效法天道,以正人道。 那老子何以能悟道? 道,無所不在。道在天為天命,在人為性,在身為心。命、...
陽明書院讀書會 鼎元分享2022.4. 26 【原文】 蕭惠問:“己私難克,奈何?” 先生曰:“將汝己私來,替汝克?!毕壬唬骸叭隧氂袨榧褐模侥芸思骸D芸思?,方能成己?!?..
陽明書院:讀原文,悟原理,知行合一 原文 志道問:“荀子云‘養(yǎng)心莫善于誠’,先儒非之,何也?” 先生曰:“此亦未可便以為非。誠字有以工夫說者。誠是心之本體,求復(fù)其本體,便是思...
陽明書院:讀原文,悟原理,知行合一 共讀一本書《傳習(xí)錄》 薛侃錄 【25】 【原文】 正之①問曰:“戒懼是己所不知時工夫,慎獨是己所獨知②時工夫,此說如何?” 先生曰:...