厲以寧:在發(fā)展中求穩(wěn)定,才是真正的穩(wěn)定,在運(yùn)動(dòng)中求平衡,才是真正的平衡。 這句話很有哲理,對(duì)“求穩(wěn)定的我”是一句鞭策。
厲以寧:在發(fā)展中求穩(wěn)定,才是真正的穩(wěn)定,在運(yùn)動(dòng)中求平衡,才是真正的平衡。 這句話很有哲理,對(duì)“求穩(wěn)定的我”是一句鞭策。
原文: 濕者,太陰土氣之所化也。在天為濕,在地為土,在人為脾。太陰以濕土主令,辛金從土而化濕;陽(yáng)明以燥金主令,戊土從金而化燥。己土之濕為本氣,戊土之燥為子氣,故胃家之燥不敵脾...
燥者,陽(yáng)明金氣之所化也。在天為燥,在地為金,在人為大腸。陽(yáng)明以燥金主令,胃土從令而化燥;太陰以濕土主令,肺金從令而化濕。胃土之燥,子氣而非本氣,子氣不敵本氣之旺,故陰盛之家,...
厥陰風(fēng)木 風(fēng)者,厥陰木氣之所化也。在天為風(fēng),在地為木,在人為肝。足厥陰以風(fēng)木主令,手厥陰心主以相火而化氣于風(fēng)木,緣木實(shí)生火,風(fēng)木方盛,子氣初胎,而火令未旺也。冬水閉藏,一...
原文: 人之六氣,不病則不見(jiàn),凡一經(jīng)病,則一經(jīng)之氣見(jiàn)。平人六氣調(diào)和,無(wú)風(fēng)、無(wú)火、無(wú)濕、無(wú)燥、無(wú)熱、無(wú)寒,故一氣不至獨(dú)見(jiàn)。病則或風(fēng)、或火、或濕、或燥、或熱、或寒,六氣不相交濟(jì),...
表面看似強(qiáng)大,實(shí)則過(guò)猶不及,凡事過(guò)頭了,人就會(huì)心有余而力不足,失去了主動(dòng)的掌控力,其實(shí)很被動(dòng),所以盛也是虛,是失控。??
六氣偏見(jiàn) 艷戈《四圣心源》卷二六氣解六氣是黃元御體系的基礎(chǔ),也是黃元御體系中最難以理解的,不理解就多讀,書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。 人之六氣,不病則不見(jiàn),凡一經(jīng)病則一經(jīng)之氣見(jiàn)。平人六氣調(diào)和,無(wú)風(fēng)、無(wú)火、無(wú)濕、無(wú)燥、無(wú)...
六氣是黃元御體系的基礎(chǔ),也是黃元御體系中最難以理解的,不理解就多讀,書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。 人之六氣,不病則不見(jiàn),凡一經(jīng)病則一經(jīng)之氣見(jiàn)。平人六氣調(diào)和,無(wú)風(fēng)、無(wú)火、無(wú)濕、無(wú)燥、無(wú)...
學(xué)習(xí)了,還抄作業(yè)了。????????
《四圣心源》六氣解1本周的學(xué)習(xí)內(nèi)容開(kāi)始有了五運(yùn)六氣之六氣,很是期待。 原文: 六氣解 內(nèi)外感傷,百變不窮,溯委窮源,不過(guò)六氣。六氣了徹,百病莫逃,義至簡(jiǎn)而法至精也。仲景既沒(méi),此義遂晦,寒熱錯(cuò)訛,...
本周的學(xué)習(xí)內(nèi)容開(kāi)始有了五運(yùn)六氣之六氣,很是期待。 原文: 六氣解 內(nèi)外感傷,百變不窮,溯委窮源,不過(guò)六氣。六氣了徹,百病莫逃,義至簡(jiǎn)而法至精也。仲景既沒(méi),此義遂晦,寒熱錯(cuò)訛,...
“衛(wèi)主氣”,“營(yíng)主血”,營(yíng)藏于血,為血中之能量和動(dòng)力,衛(wèi)藏于氣,為氣中能量和動(dòng)力?!盃I(yíng)行脈中,衛(wèi)行脈外”之說(shuō),從作用方面講,“衛(wèi)”有捍衛(wèi)于外的“保衛(wèi)”作用;“營(yíng)”有充盈于內(nèi)的...
今天就敲帶脈了。??
艷戈《四圣心源》七日奇經(jīng)部次奇經(jīng)部次篇幅雖短,細(xì)究涵蓋了很多知識(shí)點(diǎn),之前一直想弄明白。仔細(xì)學(xué)完,發(fā)現(xiàn)對(duì)女士們非常有益,沖脈和帶脈都對(duì)女人特別重要,月經(jīng)問(wèn)題,閉經(jīng)問(wèn)題,女性問(wèn)題,都可以多揉揉氣沖穴,多敲敲...
奇經(jīng)部次篇幅雖短,細(xì)究涵蓋了很多知識(shí)點(diǎn),之前一直想弄明白。仔細(xì)學(xué)完,發(fā)現(xiàn)對(duì)女士們非常有益,沖脈和帶脈都對(duì)女人特別重要,月經(jīng)問(wèn)題,閉經(jīng)問(wèn)題,女性問(wèn)題,都可以多揉揉氣沖穴,多敲敲...
營(yíng)氣運(yùn)行 水谷入胃,化生氣血。氣之慄悍者,行于脈外,命之曰衛(wèi)。血之精專者,行于脈中,命之曰營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行,一日一夜,周身五十度。人一呼,脈再動(dòng), 一吸,脈再動(dòng),呼吸定息,脈五動(dòng)...