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《對(duì)空言說(shuō)》——我們是否真的甘愿對(duì)“空白”言說(shuō)？誠(chéng)如李金銓教授曾借用人類(lèi)學(xué)家格爾滋的“內(nèi)卷化”概念來(lái)針砭時(shí)弊地描述當(dāng)前傳播學(xué)研究的危機(jī)一般，彼得斯在《對(duì)空言說(shuō)》中的某些觀念、見(jiàn)解在梳理、反思人類(lèi)“交流”主題的同時(shí)也在...
誠(chéng)如李金銓教授曾借用人類(lèi)學(xué)家格爾滋的“內(nèi)卷化”概念來(lái)針砭時(shí)弊地描述當(dāng)前傳播學(xué)研究的危機(jī)一般，彼得斯在《對(duì)空言說(shuō)》中的某些觀念、見(jiàn)解在梳理、反思人類(lèi)“交流”主題的同時(shí)也在...
彼得斯的《交流的無(wú)奈》出版于1999年，有一種較為有趣的說(shuō)法讓我印象深刻，說(shuō)是弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》1899年完成，而出版于1900年，開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代，彼得斯的《交流...
@鐵翠香 收到！感謝。
《帝國(guó)與傳播》——探尋“時(shí)空”媒介的“不偏向”有機(jī)平衡作為伊尼斯的一部經(jīng)典理論代表作——《帝國(guó)與傳播》，我更傾向與把這本書(shū)與伊尼斯的另一部作品《傳播的偏向》放在一起看作是姊妹篇。不僅是因?yàn)閮刹孔髌樊a(chǎn)生的時(shí)間相近，我以為這兩...
作為伊尼斯的一部經(jīng)典理論代表作——《帝國(guó)與傳播》，我更傾向與把這本書(shū)與伊尼斯的另一部作品《傳播的偏向》放在一起看作是姊妹篇。不僅是因?yàn)閮刹孔髌樊a(chǎn)生的時(shí)間相近，我以為這兩...
尼爾·波茲曼（Nell Postman）是世界媒體文化研究家和批評(píng)家，他的《童年的消逝》一書(shū)被劃分為人文社會(huì)類(lèi)出版于1982年。本次簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)作沒(méi)有將波茲曼的經(jīng)典之作——《...
