韓國兒童插畫師CHUN EUNSIL 的水彩作品 一幅畫就是一個童話故事，治愈又溫暖，如幻如夢 溫暖又富有感染力的色彩 大膽又獨一無二的構(gòu)思 相信很多人都會喜歡這樣的插畫作品...
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【插畫分享】 插畫師CHUN EUNSIL超美水彩作品欣賞 -
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沒房工作穩(wěn)定，和有房工作不穩(wěn)定，女孩的選擇真實得讓人心疼
文丨由三生知原創(chuàng)，切勿抄襲 圖片丨源自網(wǎng)絡(luò) 作為當代女性，你是愿意嫁給一個有車子、有房子、有票子，但沒有固定工作的男人；還是愿意嫁給一個沒有房子、沒有車子、沒有票子，工作穩(wěn)定...
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姑蘇art ·古人只講妻卻沒講夫，為什么？在男尊女卑的思想下，夫是個主體，而妻只是個配件。妻子就應(yīng)該按照丈夫想要的方式存在著。
以古時權(quán)貴而言，兩家結(jié)合通常也是利益的結(jié)合，并不全然是所謂的愛情。在此所說的妻，絕大多數(shù)都沒有感情作為基礎(chǔ)，靠的是父母之命、媒妁之言，講求的是門當戶對。夫妻之前更多是合作關(guān)系，兩人分別作為家族的代表人而存在，為了繁衍后代、延續(xù)香火。雙方大多受過良好的教育懂得互相尊重，一部分原因也與對方家庭的能力勢力相關(guān)，這就會衍生出許多相敬如賓的夫妻。
所謂賢妻，僅僅是在外人眼中或口述中是一個正面的形象，名聲好，德才兼?zhèn)?，最好還是美女。此處的才，更多的是藝術(shù)文化上的才情，而非技能上的才能。這時候問題就來了，一個賢妻絕對是被人培養(yǎng)出來的，而擁有想要培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞拿琅?，首先必須擁有足夠的資源。這里的資源并不僅僅指錢財，還有其他教育資源，包括時間等等。再加上當時未出嫁的女性封閉的交流圈子，他們所能認識的圈子也是有限的。如此一來，這樣的女子最后會與其圈子中的人共結(jié)連理，而這個圈子中的人也不會是過于貧窮的，否則便談不上門當戶對。
在這種情況下，會出現(xiàn)久貧的可能性，只會是在婚后家道中落。而導(dǎo)致這一現(xiàn)象發(fā)生的可能性便涉及到對外交涉的當家男子的家族智商與情商的能力問題。因為古代家族以男子為基礎(chǔ)，為了更好地掩蓋男子這一方面的缺失，古人更喜歡把問題直接推到貧窮這一現(xiàn)象上，比如說就像是有的人會說，假如給我一個億，我也能成為王健林。但即便你真的給了他一個億，像是中彩票的人一樣，他們也會在幾年間揮霍得一干二凈，甚至還會可能過得比原來更慘。
再以古代平民百姓而言，男婚女嫁的主體連利益結(jié)合也相對淡化了，更多的只為繁衍和生存。在這種環(huán)境下，賢妻的意義仿佛就不適用了。對于一日為維系家庭生存的夫妻而言，琴棋書畫真的重要嗎？所以一個只為生存奔波的家庭，能花上多少的時間與精力去培養(yǎng)女兒的才情呢？更何況在那個男尊女卑的時代，有多少家庭愿意拿出資源給自己的女兒而非兒子？更有甚者他們會通過嫁女兒來換取錢財，比如說童養(yǎng)媳，而童養(yǎng)媳通常在家中地位甚低，得不到尊重，換作是你，你要如何在一個日日打罵你，奴役你的人面前談才德？
當這句話被重新拿出來，許多現(xiàn)代男性在評論中說出這是多么痛的領(lǐng)悟的時候，你們可還記得，你們當初是怎么在一起的，是為了什么？你們雙方最想要從這段婚姻中得到什么？婚姻本就是一個交易合同，可以是情，可以是錢，可以是能力，可以是資源。但是你如果說連自己和對方想要什么都不知道，那么不管你有錢沒錢，這婚結(jié)了干嘛呢？遲早會形同陌路，還不如早點離了各自尋求幸福。如果是沒有達到AB雙方的訴求，那么婚姻破裂也是很正常的。
離婚的不只是窮人。 -
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