用兵打仗要實(shí)行詭道的原因，前面已經(jīng)有所提及了，這是一種社會(huì)規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，孫武正好發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)，并且把它述諸于文字，當(dāng)然現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)早就是實(shí)行詭道了的，孫武做的只是從...
發(fā)簡(jiǎn)信
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重讀孫子兵法之計(jì)篇（二）
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孫子兵法十三篇精要【1】計(jì)篇——《華杉講透孫子兵法》導(dǎo)讀 孫子兵法第一篇講“計(jì)”。如果問(wèn)中國(guó)歷史上誰(shuí)最會(huì)用計(jì)呢？都說(shuō)是諸葛亮。但是，用孫子兵法的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，諸葛亮的“計(jì)”不及格。為什么呢？因?yàn)閷O子兵法的“...
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氣魄對(duì)于人的作用什么是氣魄？氣魄就是一個(gè)人的氣度和魄力。氣度在于量大量小，魄力在于敢于不敢，氣度和魄力結(jié)合起來(lái)就形成了氣魄。一個(gè)人的氣魄是大是小，是高是低，都取決于這個(gè)人的氣量和魄力。 在人...
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對(duì)因果之術(shù)的一些研究
因果就是指推動(dòng)事物發(fā)展的起因和結(jié)果。因果是萬(wàn)物接觸的介質(zhì)媒體，任何事物也都離不開(kāi)因與果的束縛，萬(wàn)物的發(fā)展規(guī)律其實(shí)就是一種不斷進(jìn)行的因果規(guī)律。 因是果的開(kāi)始，果是因的未來(lái)。俗語(yǔ)...
