三代之治。三千年以前的政治，未必就沒(méi)有比今天還先進(jìn)的可取之處。美國(guó)的共和政體，也是參照古希臘和古羅馬體制而設(shè)計(jì)的。其歷史時(shí)期，也和中國(guó)的三代差不多。 【又曰：“唐虞以上之治...
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#華與華書(shū)房#華杉注王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》【22】 -
#華與華書(shū)房#華杉注四書(shū)《孟子》【243】任何改正，要改正的不是行為，要學(xué)習(xí)的不是方法，而是認(rèn)識(shí)，是理念，是心。心正了，則無(wú)往而不正。所以我們修養(yǎng)身心，反思校正的是行為，而要點(diǎn)在于行為中找到自己的天命本性，這才是知行...
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#華與華書(shū)房#華杉注四書(shū)《孟子》【242】
“毛病自測(cè)題”：當(dāng)我們指出一種人們常有的毛病，問(wèn)：“這種人很多吧？”如果你大有共鳴地說(shuō)：“哎呀！對(duì)！現(xiàn)在這種人太多了！”O(jiān)K，你多半就是這種人。還是問(wèn)：“這種人很多吧？”這時(shí)...
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#華與華書(shū)房#華杉注四書(shū)《孟子》【215】仁者把他對(duì)他所愛(ài)的人的恩德，推及到他所不愛(ài)的人。不仁者就相反，他把他對(duì)待他所不愛(ài)的人的禍害，推及到他所愛(ài)的人。 【盡心章句下 孟子曰：“不仁哉梁惠王也。仁者以其所愛(ài)，及其所不...
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#華與華書(shū)房#華杉注四書(shū)《孟子》【157】【天爵與人爵】成就來(lái)自于修養(yǎng)，越大的成就，越是靠修養(yǎng)。因?yàn)樾〕删涂總€(gè)人本領(lǐng)，大成就靠眾人支持，最大的成就靠你不認(rèn)識(shí)的，看不見(jiàn)的，想不到的人，都發(fā)自?xún)?nèi)心的以支持你，成就你為樂(lè)，...
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《華杉講透論語(yǔ)》自序
自序 我寫(xiě)這本書(shū)，是實(shí)踐儒家讀書(shū)人的理想——正本清源，為往圣繼絕學(xué)。 一是想寫(xiě)一本最準(zhǔn)確、最透徹的論語(yǔ)讀本，能成為標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，現(xiàn)代人讀論語(yǔ)，讀這本就不走彎路。 二...
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《孫子兵法》的思想精要，總結(jié)起來(lái)就這9句話(huà)華杉 一部《孫子兵法》講完了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它不像傳說(shuō)中的那么神秘，不是什么秘笈，而是簡(jiǎn)單平凡的道理，平正通達(dá)的大道。圣人之道，本來(lái)就簡(jiǎn)單。我們不能偉大，因?yàn)槲覀儾桓视谄椒?。我?..