發(fā)簡信
IP屬地：澳門
-
《道德經(jīng)》里的3條人生真相
1/ 不要有感性的煩惱 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 乍看殘酷，實(shí)則真相。 物競天擇，適者生存。 我們怎么想不太重要，環(huán)境會(huì)...
-
“服務(wù)即道”
今天看到虛舟兄的文章《人生的第一性原理》，我覺得寫的特別好。他一開始借用貝索斯的觀點(diǎn)，提了一個(gè)問題：未來什么是不變的。 接著，他借用《道德經(jīng)》的...
-
關(guān)于定義的重要性
小時(shí)候?qū)W理科的時(shí)候，不太重視定義的意義。經(jīng)常是課本的基礎(chǔ)概念、定義都沒完全搞明白，就急匆匆地去做題。 后來，“定義”這個(gè)詞重新引起我的注意，是在...
-
俗人成為偉人的路徑
今天看羅胖一篇文章《一個(gè)俗人，怎么成了圣賢？》，我在沒看之前最先想到的是富蘭克林。 富蘭克林在美國歷史上的地位非常高，他是個(gè)“斜杠青年”：集革命...
-
Economy（經(jīng)濟(jì)）的另類含義
我們知道，Economy這個(gè)詞的意思是“經(jīng)濟(jì)”，但是，我在吳伯凡老師的一篇文章里《認(rèn)知與契約1丨現(xiàn)實(shí)中的上帝視角》，提到了一個(gè)宗教上的意義：“神...
-
認(rèn)知的溢出性
今天看吳伯凡老師的一篇文章《認(rèn)知的溢出性3丨溢出性的決定性作用》，里面提到這樣一段： “我的一個(gè)朋友講，他人生最重要的幾件事情都是在賺錢最少的時(shí)...
-
認(rèn)知“復(fù)雜”（二）
昨天的文章《認(rèn)知“復(fù)雜”（一）》提到一點(diǎn)：相比制造汽車等看著復(fù)雜的大工程而言，教育孩子、投資是更為復(fù)雜的事情，原因是：對(duì)于后者，我們所面對(duì)的對(duì)象...
-
認(rèn)知“復(fù)雜”（一）
一個(gè)問題：制造汽車跟教育孩子相比，哪個(gè)更復(fù)雜？ 答案是： 教育孩子要比制造汽車復(fù)雜。 為什么？ 因?yàn)橹圃炱嚤砻嫔蟼€(gè)大工程，但是它的材料、它的工...