———————————— .體學(xué)圣子. 人的文明已不存， 真愛，何處可以去尋？ 人的世界呵， 世界的人呵！ 為什么已經(jīng)變成那蠻荒的叢林， 人與人已經(jīng)分不清是獸還是...
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人的文明已不存，真愛何處可以去尋？ -
談?wù)勚腥A民族偉大的古代詩人具有的崇高精神境界和至高無上的聲譽(yù)—————— 凡是古代社會(huì)能做詩的人，在各個(gè)領(lǐng)域都是神級般的優(yōu)秀文化思想的天才之人。他們的思想智慧廣博無邊，洞察力深邃不見底，具有神性一樣智慧的人。中華民族最早創(chuàng)造的人類文明...
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刀郎新歌，將開啟一個(gè)新禮樂文化藝術(shù)時(shí)代！
刀郎新歌之后，肯定不再是西方流行的那種霏霏之音了。他的羅剎海市新歌，自然帶有古代禮樂元素，集古代歌舞，歌曲，詩詞，祭祀，各種修辭手法融為一體了。實(shí)乃真正天外之音，是從古老中華...
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刀郎，真的是為報(bào)復(fù)曾經(jīng)打擊他的幾個(gè)人寫歌嗎？是不是刀郎新歌還有世人沒有聽懂的深層內(nèi)涵呢？刀郎火爆的歌曲，為啥很少看到從復(fù)興中華禮樂文化思想藝術(shù)價(jià)值視角看刀郎的正面評論者，真的是為報(bào)復(fù)曾經(jīng)打擊他的人寫的嗎？ 我始終從古中華文明思想源頭認(rèn)識刀郎新歌，近來出現(xiàn)許多對刀...
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@做自己的孟孟 我的也是你的，都是我們的
文章標(biāo)題的變化
我一開始堅(jiān)持日更的時(shí)候，想做標(biāo)題黨。最好是把文章的中心思想寫出來，讓讀者一眼就被吸引?？墒亲霾坏?。 慢慢寫順了，這種標(biāo)題真的寫出來了。很自然而然就做到了。...
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這說明你的寫作能力，確實(shí)思想越來越升華到一個(gè)自然的高度了！
文章標(biāo)題的變化
我一開始堅(jiān)持日更的時(shí)候，想做標(biāo)題黨。最好是把文章的中心思想寫出來，讓讀者一眼就被吸引?？墒亲霾坏?。 慢慢寫順了，這種標(biāo)題真的寫出來了。很自然而然就做到了。...
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文章標(biāo)題的變化我一開始堅(jiān)持日更的時(shí)候，想做標(biāo)題黨。最好是把文章的中心思想寫出來，讓讀者一眼就被吸引?？墒亲霾坏健? 慢慢寫順了，這種標(biāo)題真的寫出來了。很自然而然就做到了。...
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當(dāng)今這個(gè)人類世界，真的就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的大羅剎國！我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界，毫無疑問就是一個(gè)真的大羅剎國。昨天有個(gè)朋友說我一句實(shí)話問我，你知道身邊的親友，為什么會(huì)越來越疏遠(yuǎn)你嗎？就是因?yàn)槟氵@個(gè)人，讓人感覺你什么都對…。 當(dāng)今這個(gè)大丑的...
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刀郎新歌，是一首無邊無盡的中華文明思想智慧之宇宙長風(fēng)歌！刀郎新歌的世界流行，就是中華文明思想智慧，從天而降的大宇宙長風(fēng)之歌，就是我們中華文明祖宗的神向天下叢林社會(huì)發(fā)出的海嘯般怒吼聲，將直接沖擊西方現(xiàn)代叢林社會(huì)文化思想意識形態(tài)的邪惡...
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刀郎的《羅剎海市》新歌之所有存在產(chǎn)生共鳴的東西到底是什么？
刀郎的《羅剎海市》新歌之所有存在產(chǎn)生共鳴的東西，這肯定是其背后有觸動(dòng)地球人類心底的某種深層共同的人性潛意識傾向。比如，那些代表現(xiàn)代西方叢林文化思想的流行歌曲，不就是那個(gè)人人皆...
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當(dāng)今世界流行音樂家和現(xiàn)代文化思想理論學(xué)者，可能都沒有具備資格評價(jià)刀郎的禮樂天賦和藝術(shù)文化價(jià)值！刀郎的家鄉(xiāng)，就是儒家文化孔子圣人老師萇弘的故居。萇弘就是周朝繼承祖宗禮樂的真正大師。當(dāng)年孔子在問禮于老子時(shí)，他提出想拜老子為師。而老子卻是推辭做孔子的老師。于是老子就如實(shí)告知...
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@錦瑟無弦 做人還是做動(dòng)物，這個(gè)選擇不能不一樣啊！
中國文化的人格圓滿的完美與西方文化的裸體藝術(shù)美的比較
在中國傳統(tǒng)文化思想中的人格美與西方叢林文化繪畫作品的裸體藝術(shù)美比較，根本就不是在一個(gè)人格層次上，達(dá)到至善至美人格的人生修煉圓滿美目標(biāo)！ 據(jù)古代中國道家修煉資料所說，王母娘娘為...
