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這句話好象有個來頭，那位大神說得。但意思大致是科技是人們追求美好生活的副產(chǎn)品，這確實是事實，尤其是在國內(nèi)，表現(xiàn)的更直接。

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國家對科技人員的要求中有一條叫了解和熟習(xí)本專業(yè)的發(fā)展市向和前沿科技。聽起來好象作為一個科技人員這點要求應(yīng)該是必須達到，但對于現(xiàn)在互連網(wǎng)如此發(fā)達的情況下，這個要求等于沒要求，上...

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政治生活中的甩鍋很常見，尤其是中華文化圈中的故事一大堆。但科研上的甩鍋就比較少聽說了，其實有一種科研人員也很喜歡這一招。 常見的模式是此人走遍天南海北，看完山內(nèi)海外，聽了北美...

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科研人員多種多樣，但至少這兩種是常見的，也是科研道路走的大不相同的。一種是在自己思路下去作科研的，一種是看著政策導(dǎo)向去作科研的。前一種見樹雖少，但在其專業(yè)上貢獻不虛，后一種成...

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身處在某種環(huán)境下常常街輕易感覺到這個環(huán)境的缺點，這其實是件好事?？吹饺秉c，就有改進的機會。當(dāng)然有些環(huán)境中雖有缺點，但卻有一種不思改進的力量阻礙著，這也是現(xiàn)實。自始皇開始，這片...

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今天看了一篇文章，大意是茶館中的莫談國事表現(xiàn)的是大清朝廷對百姓的防備與心虛，反之莫談國是表現(xiàn)的是在正確的國策下，不應(yīng)當(dāng)對國策進行評頭論足。一個事表現(xiàn)的是表里都不能評，而一個是...

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社會的發(fā)展靠什么？有很多答案，矛盾應(yīng)該是其一。從有人這個特殊的物種開始，矛盾就成了社會發(fā)展的一種動力。 矛盾的產(chǎn)生和解決，一步步促進了社會的進步和發(fā)展。人在解決這些矛盾中一步...

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人的一生在選擇中度過。 嬰兒時看似沒有選擇的機會，但實際上還是有的，比如你可以選擇吃奶的資一式，吃那一個奶，是吃奶粉還是喝水等等，而且你一定選擇過，雖然你記憶里從來沒有。 到...

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寬容是一種難得的性格，一方面受生活經(jīng)驗的影響，對與己生活環(huán)境不一致的事務(wù)往往持否定態(tài)度或者不認可其存在的真實性，把這些統(tǒng)統(tǒng)看成異類，這是一種常見的心里。比如現(xiàn)今對大量事務(wù)探討...

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人生一世，有什么責(zé)任？首要的是照顧好自己，當(dāng)然是在不損害別人的前提下。要讓自己能夠在現(xiàn)有的環(huán)境中生活下去并適應(yīng)自己及環(huán)境的變化，這個責(zé)任應(yīng)該是最基本的，換句話說就是要讓自己的...

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體制內(nèi)常見的一種現(xiàn)象，工作上大家各管一塊，絕不多說一個字，多動一根指頭，多走一步路，為了讓工作不協(xié)調(diào)大家是多方想辦法，每個人都變得如同冰霜在面，為何？其實還是那個理，冷若冰霜...

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年前去一醫(yī)院，風(fēng)清氣正，醫(yī)生不厭其煩給你講述病情及治療方法的原理，護士也盡職盡責(zé)，一天定時定點到病房作護理，遇到問題能解答處理的解答處理，不是自己的職責(zé)，也要解釋清楚，告訴你...

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一個社會一個環(huán)境一種生活，但人們往往對自己的環(huán)境多有微詞，而對于自己未接觸的環(huán)境則是“首鼠兩端＂，要么嗤之以鼻，只見缺點；要么贊譽有加，只看優(yōu)點。如何能跳出自己的環(huán)境去看世界...

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禮儀之邦，這是個褒義詞，而其實際所反映的，其實懸純粹的形式主義。禮是什么？大而言之，是等級與秩序；小而言之是長幼與輩分；要說送禮，也一樣，有了前兩者，才出現(xiàn)了送禮這個事。 其...

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西醫(yī)的手術(shù)是一個利器，雖然很多手術(shù)解決不了根本問題，但一般情況下能解決一部分人問題，綜合下來還是有利。手術(shù)是給舊人解決其本身所產(chǎn)生的不利于其生存發(fā)展的問題，就像一個制度，縫縫...

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幾天前與人談起南北朝的相關(guān)話題，國內(nèi)的歷史課本在敘述這一時期時，常將孝文帝的遷都與漢化運動作為重點題目來講，將其歸結(jié)到民族融合的重大貢獻。但由孝文的禁胡服，想到了趙武靈王的胡...

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貪是一個人發(fā)展中的一大坎，而且是很難避開的一大坎。 春種秋收，明知道留果太多會造成果樹早衰，果實偏小，但因貪那眼前的產(chǎn)量，還是下不了間果的手。為農(nóng)者貪，代價是往后的損失。 機...

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有個觀點，人類學(xué)會了說謊，才真正處在地球生物的頂端。這個觀點有點道理，人的組織能力必須依靠虛構(gòu)一些場景來讓組織中的每個人知道自己應(yīng)負的責(zé)任，應(yīng)做的事情，應(yīng)處的位置，這樣才能組...

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不管在任何環(huán)境下，人總會以最有利于自己的目的為標準形成一種生活的模式，長久下去，也就變成了所謂的文化，再提高擴大一點就是文明了。正因為有了這種文明，當(dāng)兩種模式相遇時便有了互相...