1 ,夫醫(yī)之有內(nèi)經(jīng)也,猶吾儒之有六經(jīng)也,如水有源、木有根也。 2,凡素問所引經(jīng)曰皆出靈樞,則靈樞為先,而素問為后。 3,后世不宗經(jīng)典,巧立名色,如燒山火、透天涼、蒼龍擺尾、白...
1 ,夫醫(yī)之有內(nèi)經(jīng)也,猶吾儒之有六經(jīng)也,如水有源、木有根也。 2,凡素問所引經(jīng)曰皆出靈樞,則靈樞為先,而素問為后。 3,后世不宗經(jīng)典,巧立名色,如燒山火、透天涼、蒼龍擺尾、白...
望聞問切,用眼耳鼻口舌。 欲知其內(nèi)者,當(dāng)以觀乎外;診于外者,斯以知其內(nèi)。蓋有諸內(nèi)者,必形諸外?!兜は姆ā贰?經(jīng)絡(luò)是內(nèi)屬于臟腑外絡(luò)于枝節(jié),是人體臟腑變化反應(yīng)于外周被診察的...
一.綜合類 1、學(xué)堂在線 學(xué)堂在線運(yùn)行了包括包括清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院、加州大學(xué)伯克利分校等國(guó)內(nèi)外幾十所頂尖高校的優(yōu)質(zhì)課程。 2、MOOC網(wǎng) ...
一,六經(jīng)辯證 六經(jīng)辯證是《傷寒論》辯證論治的理論體系,是《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)絡(luò)理論的發(fā)展和運(yùn)用,它主要用于外感病的辯證。與經(jīng)絡(luò)、臟腑的關(guān)系相當(dāng)密切。六經(jīng)辯證,是將外感病演變過程中所表現(xiàn)...
奇經(jīng)八脈一名,首見于《難經(jīng)》一書,加之其循行文字中已出現(xiàn)“風(fēng)池”“風(fēng)府”“關(guān)元”等穴名,故奇經(jīng)八脈學(xué)說的建立應(yīng)晚于十二經(jīng)脈學(xué)說。 如果十二經(jīng)脈的體表循行路線是對(duì)人體進(jìn)行區(qū)帶劃...
女,40歲,左肘內(nèi)上髁疼痛,肥胖,在家用縫紉機(jī)加工毛巾。要求扎火針,因?yàn)榧韧羞^外上髁炎病史(忘記哪一側(cè)了)火針一次扎好了。觸診左側(cè)肱骨內(nèi)上髁壓痛,左臂肱二頭肌肌腱膜處張力增...
《素問·刺腰痛篇》:陽(yáng)維之脈,脈與太陽(yáng)合腨下間,去地一尺所?!峨y經(jīng)·二十八難》:陽(yáng)維,起于諸陽(yáng)會(huì)也。《素問·刺腰痛篇》:刺飛揚(yáng)之脈,在內(nèi)踝上五寸,少陰之前,與陰維之會(huì)?!峨y經(jīng)...
1 合谷之意 “谷”,名詞,《說文》言:“泉出通川也”。意指泉出兩山之間,流向河川的通道。從結(jié)構(gòu)解剖而言,此穴正當(dāng)?shù)谝?、二掌骨之間,形似兩山,中間是經(jīng)氣通行之處?!端貑枴庋?..
通身汗 一,自汗:自汗與汗出一癥,是指身體在不應(yīng)當(dāng)出汗之際,全身明顯汗出的異?,F(xiàn)象;或者醫(yī)生對(duì)服藥后尤其是發(fā)汗藥出現(xiàn)全身明顯汗出反應(yīng)的客觀記載。 主要病機(jī): 1,風(fēng)邪犯表;2...
《靈樞·寒熱病》:足太陽(yáng)有通項(xiàng)入腦者,正屬目本,名曰眼系。。。在項(xiàng)中兩筋間,入腦乃別陰蹺、陽(yáng)蹺,陰陽(yáng)相交,。。。交于目銳眥?!峨y經(jīng)·二十八難》:陽(yáng)蹺脈者,起于跟中,循外踝上行...