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  • 如同做一白日夢(mèng)

    某年夏日的傍晚,一位中年男子投河自盡,但卻被一位正在河中劃船的白胡子艄公救起。 「你身強(qiáng)力壯,為何尋短見呢?」艄公問 「我經(jīng)商十余載,兩年前發(fā)家...

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  • 只能存著可有可無的態(tài)度

    其次,談到占有欲,比如金玉珠寶,并非人類生活上的必需品,只能存著可有可無的態(tài)度,切不可貪得強(qiáng)求。 若占有欲過分發(fā)達(dá),求不到手,精神上的痛苦有口難...

  • 不怕官,只怕管

    一般人卻時(shí)常好大喜功,好為人主。 見義則裹足不前,爭(zhēng)功則唯恐后人;甚至捏造成績(jī)虛報(bào)其功,或妄自尊大,或刻薄待人,行為與道體的旨意背道而馳。 怎么...

  • 道~衣養(yǎng)萬物而不為主

    依照生物學(xué)的解釋,生物的目的有二,其一是為求自己生存,其二是為了傳衍其種族。 為了達(dá)到上述的目的而產(chǎn)生了食欲,性欲……等欲望,尤其號(hào)稱萬物之靈的...

  • 天道無親,常于善人

    「人法地,地法天,天法道,道法自然?!埂独献拥?5章》 人得效法自然,自然也是道的產(chǎn)物,「道法自然」這句話,并不是說道體比自然小,乃是說道體以自...

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  • 人當(dāng)善體道旨而行事

    人便以丑、惡、矮、賤、貧為可憎的,值得怨怒的,于是,大家都趨利而避害,利害之沖突遂起,人類社會(huì)淳樸和諧的現(xiàn)象便消失了。 社會(huì)上不乏投機(jī)取巧的人,...

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  • 所以然者何?帝王名份和一般人不同呀

    古代帝王娶了數(shù)千少女,不但沒有犯罪,而且少女們還以做嬪妃為莫大光榮。 所以然者何?帝王的名分和一般人不同罷了,同是一個(gè)人,加上了帝王的名號(hào),便可...

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  • 刑罰不中,則民無所措手足

    周王室東遷之后,諸侯們野心勃勃,不安于名分,群起爭(zhēng)霸,諸侯如此,則大夫效尤而弒君篡位。大夫如此,則士民效尤,于是子殺其父的事情也產(chǎn)生了。 當(dāng)時(shí),...

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  • 道體仍然時(shí)刻轉(zhuǎn)變不止

    這些宇宙混沌的狀態(tài),逐漸演變而成林林總總,錯(cuò)綜復(fù)雜的世界后,道體仍然時(shí)刻轉(zhuǎn)變不止,萬物都時(shí)刻跟隨著轉(zhuǎn)變。 動(dòng)物界和無生物顯然有所不同,他們除了跟...

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