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    敦煌菇?jīng)龊计?1天

    最近兩天有點(diǎn)偷懶,有點(diǎn)堅(jiān)持不下去繼續(xù)記錄了。 今天周六,我跟男朋友都休息??梢运阶匀恍颜姘?。預(yù)約了九點(diǎn)去醫(yī)院就診,看看我的鼻炎,其實(shí)我實(shí)在不想起,男朋友看時(shí)間來不及,準(zhǔn)備下...

  • 一線城市OR小城鎮(zhèn)

    1、把你的選擇當(dāng)作你實(shí)現(xiàn)理想結(jié)果的中間途徑,而不是最終結(jié)果。 不是思考回小縣城和在大城市那個(gè)選擇更好——顯然這兩個(gè)選擇都不會(huì)讓你滿意——而是要思考你的理想生活是什么?這兩個(gè)選...

  • 神骨

    語云:“脫谷為糠,其髓斯存”,神之謂也?!吧津q不崩,唯石為鎮(zhèn)”,骨之謂也。一身精神,具乎兩目;一身骨相,具乎面部。他家兼論形骸,文人先觀神骨。開門見山,此為第一。 文人論神,...

  • 學(xué)而篇

    子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道...

  • 瓜蔓卷

    事不至大,無以驚人。案不及眾,功之匪顯。上以求安,下以邀寵,其冤固有,未可免也。 榮以榮人者榮,禍以禍人者禍。榮非己莫恃,禍惟他勿縱。罪無實(shí)者,他罪可代;惡無彰者,人惡以附。...

  • 刑罰卷

    致人于死,莫逾構(gòu)其反也;誘人以服,非刑之無得焉。刑有術(shù),罰尚變,無所不施,人皆授首矣。 智者畏禍,愚者懼刑;言以誅人,刑之極也。明者識(shí)時(shí),頑者辯理;勢(shì)以待人,罰之肇也。 死之...

  • 問罪卷

    法之善惡,莫以文也,乃其行焉;刑之本哉,非罰罪也,乃明罪焉。 人皆可罪,罪人須定其人。罪不自招,密而舉之則顯。上不容罪,無諭則待,有諭則逮。人辯乃常,審之勿憫,刑之非輕,無不...

  • 謀劃卷

    上不謀臣,下或不治;下不謀上,其身難晉;臣不謀僚,敵者勿去。官無恒友,禍存斯虛,勢(shì)之所然,智者弗怠焉。料敵以遠(yuǎn),須謀于今;去賊以盡,其謀無忌。欺君為大,加諸罪無可免;枉法不容...

  • 察奸卷

    奸不自招,忠不自辯。奸者禍國,忠者禍身。 無智無以成奸,其智陰也。有善無以為奸,其知存也。 智不逾奸,伐之莫?jiǎng)伲恢恢链?,奸者難拒。忠奸堪易也。上所用者,奸亦為忠;上所棄者,...

  • 保身卷

    世之道,人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。 君子惜名,小人愛身。好名羈行,重利無虧。名德不昭,毀謗無損其身;義仁莫名,奸邪不以為患。陽以贊人,置其難堪而不覺;陰以行...

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個(gè)人介紹
中年尚不油膩男
都是近憂,所以沒有遠(yuǎn)慮
終生學(xué)習(xí)暢想者
最大的理想:開一家有逼格的書店
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