十一、“在存在分工的社會(huì)里,沒(méi)有人是生產(chǎn)資料——不論是物質(zhì)資料還是人力要素——的獨(dú)占性的所有者。全部生產(chǎn)資料都服務(wù)于市場(chǎng)上買(mǎi)入賣(mài)出的每一個(gè)人。因此,即使我們不想把所有權(quán)說(shuō)成是...
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十一、“在存在分工的社會(huì)里,沒(méi)有人是生產(chǎn)資料——不論是物質(zhì)資料還是人力要素——的獨(dú)占性的所有者。全部生產(chǎn)資料都服務(wù)于市場(chǎng)上買(mǎi)入賣(mài)出的每一個(gè)人。因此,即使我們不想把所有權(quán)說(shuō)成是...
中,無(wú)論在中國(guó)古代哲學(xué)或古漢語(yǔ)中都有不偏、中正、好的意思。庸,古同“用”,有平常、平凡的意思,先秦對(duì)某些地位較低的勞動(dòng)者也用此稱(chēng)呼,如“故父子或怨噪,取庸作者進(jìn)美羹”(1)。...