神的愛體現(xiàn)在兩個(gè)維度,公義和救恩 公義包含律法和良知 律法代表正義的審判,讓人知罪和服從律法 良知在人的內(nèi)心,可以不從行為表現(xiàn),也不受行為限制 人的良知反應(yīng)可能受遮蔽,而不能...
保護(hù)孩子是父母的天性 但過度保護(hù)間接傷害了孩子 因?yàn)閯儕Z了孩子的必要的體驗(yàn) 每個(gè)人經(jīng)歷是上帝特別安排給他的 經(jīng)歷中會產(chǎn)生真實(shí)的體驗(yàn),真實(shí)的體驗(yàn)是學(xué)習(xí)和反思的必要素材 沒有這樣...
現(xiàn)實(shí)與想法會產(chǎn)生偏差 首先是人的感觀不是真空的管道,人通過感觀與現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生耦合的過程,已經(jīng)對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了扭曲 其次是教育和文化的遮蔽,使人直接接受某種想法,而不進(jìn)行驗(yàn)證 例如...
理解是在時(shí)間空間因果律中,運(yùn)用感觀進(jìn)行現(xiàn)象層面思維。 領(lǐng)悟超越時(shí)間空間因果律,超乎感觀的本質(zhì)探究。 人的語言只能表達(dá)理解層面,領(lǐng)悟?qū)用嬷荒苡谜Z言無限逼近地表達(dá),而不能完全表達(dá)...
從結(jié)論上(律法)講,彼得三次不認(rèn)主,亞拿尼亞夫婦沒有捐出全部財(cái)產(chǎn),他們都撒謊了。 從結(jié)局上講,彼得被神褒獎成為使徒,亞拿尼亞夫婦被神當(dāng)場擊斃。 以上是我站在當(dāng)下回看他們的文本...