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  • “意蘊(yùn)”的出處

    意蘊(yùn)。意。《大學(xué)》特重“誠意”?!鹅`樞》“本神”篇,有句:所以任物者,謂之心。心有所億者,謂之意。另,參考百度百科的條目:[意] (https://baike.baidu.c...

  • 說這個(gè)話的,是歌德。
    《搜藏家和他的伙伴們》的第五封信中有一段話:人是一個(gè)整體,一個(gè)多方面的內(nèi)在聯(lián)系著的各種能力的統(tǒng)一體,藝術(shù)作品必須向人這個(gè)整體說話,必須適應(yīng)人的這種豐富的統(tǒng)一體,這種單一的雜多。

    朱光潛《談美書簡》筆記:談人

    朱老先生在《談美書簡》第三章節(jié)里說:談美,我得從人談起,因?yàn)槊朗且环N價(jià)值,而價(jià)值屬于經(jīng)濟(jì)范疇,無論是使用還是交換,總離不開人這個(gè)主體。何況文藝活動(dòng),無論是創(chuàng)造還是欣賞、批評,...

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    《錦瑟》改為現(xiàn)代詩

    ?難道是只有五十根才能表達(dá)繁迷景象? ?這如何能用道理講得清, ?能夠講得清的還能夠稱之為情感? ?那一絲絲的情愫牽引著我的思念, ?那景象里的美好年華如夢如幻。 ?就像當(dāng)年...

  • 真理,以及真理被虛化、弱化、丑化和邊緣化

    在這里我們不用歷史唯物主義去分析這樣編造的用意,因?yàn)榻?jīng)過40年的弱化、虛化、丑化與邊緣化,這種科學(xué)論斷早已成為某些人眼中的笑柄。 在關(guān)于電影《800》的評論權(quán)貴的棄子與資本的...

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    怎么安裝 Wine(Deepin 深度操作系統(tǒng)操作筆記)

    Wine 的官網(wǎng):https://www.winehq.org/ 深度基于 Debian,所以跳轉(zhuǎn)到這里:Debian - WineHQ Wiki (https://wiki...

  • 中國古文字研究水平的一個(gè)標(biāo)志

    李學(xué)勤,《夏商周文明研究》,366頁,劉紹剛《孔子論學(xué)八體書冊二種》。 《孔子論學(xué)八體書冊二種》,歷用殷墟卜辭、西周金文、東周金文、石鼓文、楚簡、古隸、漢魏,共八種文字書體,...

  • “一”的讀音

    “一”,在單用或處于句尾、詞尾時(shí),發(fā)音為yi1,如“統(tǒng)一”,“萬一”,“心主于一”。 在四聲的前面,發(fā)音為yi2,如“一看就懂”,“一并打走”,“一大筐蘋果”。 在一、二、三...

  • 《中國農(nóng)業(yè)通史》編輯與出版略述

    近來,搜購《中國農(nóng)業(yè)通史》諸卷,現(xiàn)據(jù)搜集的相關(guān)資料,就該套書籍的編輯與出版事宜,略作綜述。 項(xiàng)目發(fā)起: 《中國農(nóng)業(yè)通史》編撰項(xiàng)目為農(nóng)業(yè)部1995年啟動(dòng)的重點(diǎn)科研項(xiàng)目,由中國農(nóng)...

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    文言與口語關(guān)系研究之知乎回答

    1,中國古代,尤其是先秦時(shí)期,文言文就是當(dāng)時(shí)的口語嗎?古代人說文言文嗎?(怎么說,就怎么寫) 答:不是。 參考資料中,有非常詳細(xì)的論證: 已閱讀的,有: 任學(xué)良:先秦言文并不...

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  • 散文作家,在什么樣的基礎(chǔ)上寫作?

    比如,當(dāng)一個(gè)中文作家談到“神”的時(shí)候,他是在什么樣的基礎(chǔ)上談?wù)摗吧瘛保?斟酌再三以后,我跳過一些與此相關(guān)的作家姓名與作品的羅列。 我重讀了張定浩《愛欲與哀矜》一書中同名評論的...

  • 讀孟子之"賢者而后樂此"

    冰臨神下寫?死人經(jīng)?,講暗殺者的故事。 為了殺死目標(biāo),殺手在各方面做準(zhǔn)備,在目標(biāo)沒有防備的瞬間,完成任務(wù)。 曾經(jīng)想過,這種職業(yè)的存在,讓走在街上,熙攘的人群中,變得有點(diǎn)驚險(xiǎn)。...

  • 對照閱讀:“吳起勸諫魏武侯”和“孟子見梁惠王”

    周威烈王十五年,甲午,前三八七。 魏文侯薨,太子擊立,是為武侯。 是年,武侯浮龍門西河而下,中流顧謂吳起曰: “美哉山河之固,此魏國之寶也!” 對曰: “在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏...

  • 讀《孟子》之“五十者可以衣帛矣”

    昨日讀孟子,就這個(gè)問題產(chǎn)生疑問,略做搜索,發(fā)現(xiàn)對這個(gè)問題的討論很多,辯之甚明,惜乎我不知道也。 略作整理,發(fā)布于此: 一,朱熹的注解: 五畝之宅,一夫所受,二畝半在田,二畝半...

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