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  • 21.05.09 孟子見梁惠王

    梁惠王問孟子,黃河?xùn)|岸鬧饑荒,自己把居民遷到了河西邊,還發(fā)給他們糧食,自己那么努力,為什么人口不見增加呢?反而隔壁的國王天天享樂,人口缺不見減少。 孟子舉了一個例子:戰(zhàn)場上有...

  • 21.04.18 治大國,若烹小鮮

    語文課正在講先秦諸子,今天講到一個比較有趣的句子“治大國,若烹小鮮” 這句話很早就聽說過,但還是第一次知道這是老子的名言。以前對于這句話也有很大的歧義,我一直以為這句話的意思...

  • 看了這篇游記,感覺身臨其境
    配圖中有塊匾寫著“幽邃”兩字,“幽”子可以理解,園林身處市井之間,是塵世間的一篇凈土,幽靜,高雅。而我覺得這“邃”字倒不恰當(dāng),這樣豪華的大型園林怎能稱得上是“邃”呢?但看這園中青蔥的竹林與穿插其中的小徑和亭臺,不如一個“清幽”更為配得上這座園林吧

    『云 . 游』揚州慢④ 個園的四季輪回

    01 個園在鹽阜路上,離著瘦西湖并不遠。 不像蘇州的園林多是“大隱隱于市”,不管園內(nèi)揣著多少錦繡,入園的門總要做得儉樸含蓄,一副低眉順眼裝孫子的模樣。 “腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P...

  • 登上山頂時的一覽眾山小,讓人充滿成就感,俯瞰群山的壯美,將巨石與森林踩在腳下。但比起山頂?shù)臒o限風(fēng)光,我更欣賞前半段的山間寺院的清閑。照片下面的解說詞寫的是“萬綠叢中的一縷明黃”我覺得很有意境,給人一種如武俠小說里打遍天下無敵手的大俠或是看破塵世的高僧一般的另一種的心靈的解脫。那是比起登上山頂更為廣闊的精神的天地

    『云 . 游』恒岳筆記⑤ 爬上,天峰嶺

    8月3日星期六上午,恒山,晴 01 穿過“人天北柱”的牌樓,我們也便進入到了恒山寺廟群的核心區(qū)域,我覺得恒山不同于其它四岳的景觀價值,便在于此。 天峰嶺南坡少有高大的樹木,其...

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    『云 . 游』人在淮安① 鬼地方與里運河

    本文參與【精選好文?散文】[http://www.itdecent.cn/c/5c155b282bdf]專題征文 01 午后時分,淮安的幾位同事起了“爭執(zhí)”。 也不是因為工...

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    『云 . 游』恒岳筆記④ 山與仙

    【九洲芳文】 8月3日星期六上午,恒山,晴 01 出懸空寺,過恒山隧道,我們沿著柏油公路走向恒山前山的山門,那路雖是平坦,但卻漫長。 時間是九點鐘的樣子,天氣亦如徐霞客前輩來...

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    『云 . 游』金陵隨筆⑧ 在歷史的天空下

    01 明東陵,在孝陵的東側(cè)的一片茂密樹林里,如果觀光者以為會在那里看到另一處華麗的宮室,那他要失望了。那里謂之陵寢的地面建筑,已然無存,所余下的無非是一處處只能描述建筑存在的...

  • 20.1.3 維系著私人的道德

    鄉(xiāng)土中國相看重一張維系著私人的道德,差序格局社會道德體系的出發(fā)點為己,由己向外推的私人聯(lián)系構(gòu)成社會范圍,每種聯(lián)系用一種道德要素維持,缺少團體道德。 相對于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土中國,現(xiàn)代...

  • 21.1.2 差序格局

    中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)格局是差序格局,其特點為以個人為中心,與他人形成如同心水波紋般的有差等次序??鬃映姓J以個人為中心,強調(diào)以禮克制自己進行修身,道德修養(yǎng)從自己對父母親人做到孝悌開...

  • 20.12.31 再論文字下鄉(xiāng)

    鄉(xiāng)土社會是一個生活安定、歷世不移的社會,人在熟悉的、不變的環(huán)境中長大,每個人得到的經(jīng)驗,基本是同一個方式,也是同一不變的,個別的經(jīng)驗就等于世代的經(jīng)驗。因此作者說“經(jīng)驗無需不斷...

  • 20.12.30 文字下鄉(xiāng)

    中國社會重視教育,而文字正是教育中必不可少的基礎(chǔ),所以我們需要推行文字下鄉(xiāng)。鄉(xiāng)下人往往不會認字,文字下鄉(xiāng)很難推行,作者說:“鄉(xiāng)土社會中的‘文盲’,并非出于鄉(xiāng)下人的‘愚’,而是...

  • 20.12.24 鄉(xiāng)土本色

    鄉(xiāng)土中國的幾大特點,首先是人們離不開土地,所謂的“土氣”正是因不流動而產(chǎn)生,其次是村落間的孤立和隔閡而一個村中的人家相互熟悉。鄉(xiāng)土中國是一種禮俗社會,而不是法理社會,人們會更...

  • 20.12.23 論語 (4)

    這里是第二種理解: 從孔子的思想看??v觀孔子的一生,應(yīng)該說積極救世是其思想的主導(dǎo)方面。他為推行自己的政治主張周游列國,他的主張在各國都行不通,到處碰壁,有時也流露出消極情緒,...

  • 20.12.22 論語(3)

    書接上回,孔子問弟子們了一個問題:如果遇到能夠賞識自己的人,從而能夠大展身手,那么你們將會做些什么呢?子路、冉有和公西華三人的回答雖不完全相同,但都希望進入朝廷治理國家,以自...

  • 20.12.21 子路(2)

    孔子問弟子們:如果遇到能夠賞識自己的人,從而能夠大展身手,那么你們將會做些什么呢?其中,子路的回答是:有著千輛兵車的國家,如果讓他去治理,即時外有強國的威脅,內(nèi)有糧食短缺的災(zāi)...

  • 20.12.19 子路

    仲由字子路,他的志向在于治理國家,孔子曾肯定過子路治國的才干,當(dāng)孟武伯向孔子請教的時候,他說:由也,千乘之國,可使治其賦也。仲由一生追隨孔子,踐實著孔子的學(xué)說,孔子也看重他的...

  • 20.12.18

    今日是從醫(yī)院回到家里的第四天,母親擔(dān)心我的身體,這段時間里只讓我在家呆著不能出門。住院這段時間落下的課程在家慢慢地追著,上午是物理,下午是數(shù)學(xué)。又是一個周五了,朋友圈里面的同...

  • 20.12.17 《鷹的遺言》 有感

    鷹是翱翔在天空中的雄獅 它們出生在陡峭的懸崖上,從小接受著烈日的考驗,意志堅定的鷹活下來,成為天空的霸主。 它們比其他鳥飛的更高,一切動物在它們面前都會心驚膽戰(zhàn)。鷹像一位君王...

  • 20.11.16 第八天

    今天全天都泡在了醫(yī)院中。 今天起床,就感到身體異常虛弱,走路也得靠著別人攙扶……于是一大早七點鐘就又趕往了北京三院。坐上了各種機器,也讓各個醫(yī)生把渾身上下摸了個遍,但最終還是...

  • 20.11.15 發(fā)燒第六天

    發(fā)燒的第六天,白天去醫(yī)院打了點滴,體溫好歹降到了40以下?;丶液笕缭敢詢?shù)诤鹊搅艘恢毕牒鹊某戎?今天不再像前兩日那樣水米不進,中午吃了一個雞蛋羹與大米粥。雖然依然感到難以下...

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