不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。 是以圣人之治也，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，恒使民無知、無欲也。使夫知不敢弗為而已，則無不治矣。 老子...
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道德經(jīng)學(xué)習(xí)|第三章 用賢不尚賢 天下治不治全在賢人身上
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道德經(jīng)學(xué)習(xí)|第二章 美不可定
天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已。 老子在第一章中說，道不可道，名不可名。所以美和善當(dāng)然也是不要名為好。你覺得這只螳螂不美，你認(rèn)為母螳螂吃公螳螂是惡，但是螳螂...
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道德經(jīng)學(xué)習(xí) |第一章 老子是個實(shí)在人
道可道，非常道；名可名，非常名。 無，名天地之始，有，名萬物之母。 故常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 第一章統(tǒng)領(lǐng)全篇...
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