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安姝嘉

改造前的白沙河公園一片廢墟，留給人們的印象人就是臭水坑、亂石灘、垃圾場(chǎng)。 經(jīng)過(guò)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，每個(gè)人的不懈努力。白沙河又恢復(fù)了原來(lái)的容貌，如詩(shī)如畫(huà)般，山清水秀，碧水亭臺(tái)，引人入勝...

安姝嘉

文中在為黎明做著充足的準(zhǔn)備，期待著黑暗過(guò)后的黎明和神性歌唱，綻放出自己最美的那一面。當(dāng)神性來(lái)到我們面前時(shí)，這時(shí)的我們應(yīng)該是信心滿滿地表演給神性看，但同樣在神信還沒(méi)有到來(lái)之時(shí)，...

安姝嘉

文中的“我”只是平凡的人，普通的人。他和我們所有人都一樣，都有著欲望。 文中的“你”就是神性。 機(jī)器就只是機(jī)器，他是一個(gè)沒(méi)有感情的，他不會(huì)像我們?nèi)祟愐粯?，神性是永遠(yuǎn)救不了她的...

安姝嘉

文中有三個(gè)比喻，“我要唱的歌，直到今天還沒(méi)有唱出”，“花蕾還未開(kāi)放，只有風(fēng)從旁邊嘆息地走過(guò)”，“我生活在和他相會(huì)的希望中，但這相會(huì)的日子還沒(méi)有到來(lái)”。 第一個(gè)比喻是還沒(méi)有遇到...

安姝嘉

泰戈?duì)柡椭袊?guó)詩(shī)人王國(guó)維有著一樣的見(jiàn)解，王國(guó)維曾在《人間詞話》中說(shuō)道，人生有三種境界，這種說(shuō)法整合泰戈?duì)柕囊?jiàn)解是一樣的。 而泰戈?duì)栐?shī)中第一境界“天剛破曉，我就驅(qū)車起行，穿遍廣漠...

安姝嘉

在刻苦學(xué)習(xí)時(shí)，在努力奮斗時(shí)，神性正在和我們一起。 神性不能說(shuō)在農(nóng)夫那里，在橋石的造路工人那里，而是在汗水里，在勞動(dòng)里，這樣才能和神性站在一起。 如果你不努力接近神性，神性只能...

安姝嘉

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。 荷花自古以來(lái)都有著謙虛的的代表，同樣他不會(huì)在意自己生存的環(huán)境，還是頑強(qiáng)的生長(zhǎng)。 你是自信還是驕傲？ 自信和驕傲是兩種不同類型的，是自信，是努...

安姝嘉

這里的傻子代表我們身上一切的負(fù)能量，會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步，讓我們無(wú)法通向成功之路。 其人也只懷著種種欲望的我們，我們擁有最珍貴的珠寶，到處求其，這時(shí)我們也就變成了氣人。 我們...

安姝嘉

現(xiàn)在的我們應(yīng)該去大千世界，不應(yīng)該總是保護(hù)在屬于我們自己的象牙塔里。 這一首和上一首有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。共同點(diǎn)：都是要卸掉自己的裝飾。不同點(diǎn)：前一首是在與神性對(duì)話，而這一首是...

安姝嘉

每個(gè)人的身上都有屬于自己的美。 詩(shī)人的虛榮心會(huì)誘惑詩(shī)人用第二種姿態(tài)來(lái)歌唱，為了贏得掌聲，獲得觀眾的贊美，她為了歌曲添加許多，卻離神性越來(lái)越遠(yuǎn)。 每個(gè)人身上都展現(xiàn)著一種不一樣的...

安姝嘉

哪怕此時(shí)此刻的你沒(méi)有玫瑰花的美麗，更沒(méi)有牡丹花的高貴。但也許這只花也有它存在的意義和價(jià)值。 “雖然它顏色不深，香味很淡，請(qǐng)人用這朵花來(lái)禮拜”我們可能沒(méi)有別人的艷麗，但我們也有...

安姝嘉

在人生的路上，我們可以懈怠，可以休息，但不能因此而放棄，因此而停止腳步，要繼續(xù)走下去，這樣才會(huì)有結(jié)果。 懈怠就是休息，人都有累的時(shí)候，休息一下，調(diào)整好心情，繼續(xù)往前走。 無(wú)邊...

安姝嘉

只因?yàn)槲沂莻€(gè)歌者， 才能走到你的面前。 西方人號(hào)稱自然，但恰恰相反，出生在印度的泰戈?duì)栂蛭艺宫F(xiàn)出另一種不一樣的文化。 1你”是神性，我們都想和...

安姝嘉

我們都想展現(xiàn)出最好的自己，在舞臺(tái)上展現(xiàn)出最出色的自己，但展現(xiàn)的方式往往有很多種。通往羅馬的路不止一條。 “我的心渴望和你合唱”此時(shí)此刻已經(jīng)離神性近了一步，但努力還不夠，還需要...