文/大龍 我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我和妻子重新建立連接之后,當(dāng)我學(xué)著去了解她和認(rèn)識(shí)她之后,當(dāng)我給她更多愛(ài)和呵護(hù)之后,我們之間的溝通也變得順暢起來(lái)。進(jìn)一步,當(dāng)我們溝通更順暢的時(shí)候,我們的連接...
文/大龍 我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我和妻子重新建立連接之后,當(dāng)我學(xué)著去了解她和認(rèn)識(shí)她之后,當(dāng)我給她更多愛(ài)和呵護(hù)之后,我們之間的溝通也變得順暢起來(lái)。進(jìn)一步,當(dāng)我們溝通更順暢的時(shí)候,我們的連接...
能夠很好的認(rèn)識(shí)自我,發(fā)現(xiàn)自我和成就自我的人就不容易處于分裂狀態(tài),是不是就可以認(rèn)為是全人?另外覺(jué)醒一般是驚醒過(guò)來(lái),意識(shí)到真正問(wèn)題所在。但僅僅覺(jué)醒還是不夠的,覺(jué)醒之后還需要通過(guò)漫長(zhǎng)的修行,才能悟出生命的真諦,最后才達(dá)到覺(jué)悟,也就是更高的生命層次。所以覺(jué)醒是達(dá)到覺(jué)悟的前提條件。
沉思錄·33|談追求文/大龍 夢(mèng)想和追求是不同的。我們可以說(shuō),追求自由,追求真理,但我們不說(shuō)夢(mèng)想自由,夢(mèng)想真理。夢(mèng)想,是一個(gè)結(jié)果。而追求可以是結(jié)果,也可以是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。夢(mèng)想大多是跟生活有關(guān),...
重溫寶貝幼時(shí)天真無(wú)邪的話語(yǔ),腦海里再次泛起曾經(jīng)那溫馨而美好的時(shí)刻,讓人無(wú)限懷念。時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼你已經(jīng)長(zhǎng)大,真想抓住你童年的尾巴,好好的陪伴你,與你一起哭一起笑一起鬧。感謝寶貝,因?yàn)橛辛四悖抛屛夷軌蚺c你重溫童年的快樂(lè),讓我體會(huì)到那別樣的幸福。感謝寶貝,因?yàn)橛辛四?,讓我能夠陪著你一起成長(zhǎng),也讓我深刻體會(huì)到做一位好媽媽的不易。感謝寶貝,因?yàn)槟憧偸悄軌驅(qū)捜莶煌昝赖膵寢尫赶碌母鞣N錯(cuò),也讓我有反思和繼續(xù)成長(zhǎng)的動(dòng)力。
陪伴·64|龍龍小時(shí)候語(yǔ)錄─歡樂(lè)的童年這天,妻子意外找到了女兒小時(shí)候的一些語(yǔ)錄,她2~4歲的時(shí)候。(女兒是2010年10月出生的。因?yàn)槲液推拮佣夹正垼越o她取小名龍龍)。 現(xiàn)在我重新讀這些話語(yǔ),感到滿(mǎn)滿(mǎn)的歡樂(lè)和...
文/龍龍 地上的小樹(shù)苗 綠油油的 好像一個(gè)人一生 也感覺(jué)不到的秘密 2019/7/1,北京。 (小學(xué)二年級(jí)女兒作)
富足容易讓人安逸,貧窮有時(shí)反而會(huì)激發(fā)人的斗志。不管物質(zhì)生活是富足還是貧窮,只要精神生活不貧乏,且內(nèi)心向善充滿(mǎn)愛(ài),其實(shí)都是能夠達(dá)到心靈的超脫。
沉思錄·52|談貧富分化和奢侈、財(cái)富自由和心靈自由文/大龍 貧富分化是很多人不喜歡的,是遭到詬病的。奢侈行為也是遭到很多人的唾棄。 然而,這種認(rèn)識(shí)是相當(dāng)簡(jiǎn)單和表面的,缺乏明智,盡管里面也有不少理智的人。 1 我們已經(jīng)知道,市...
@大龍_0415 @大龍_0415我想表達(dá)的是人不一定就是處于特定的某一道德層次。靈性修煉到很高的人,他自我成長(zhǎng)很好,不需要從外在追尋快樂(lè)。他可以在不同道德層面上來(lái)回穿梭。當(dāng)他處于第一二道德時(shí),他能夠很好的愛(ài)自己,成就自我。他也可以自如的進(jìn)入第三道德,很好的去愛(ài)家人,家庭生活的幸福與快樂(lè)自然會(huì)包圍著他。他還可以自如進(jìn)去第四道德,去靈活的與社會(huì)中的人相處,社會(huì)會(huì)認(rèn)可他并無(wú)形中成就他。這都不是矛盾的。真正能做到這樣,生命才是豐富和精彩的。
沉思錄·51|談第一、第二、第三、第四道德哲學(xué)和倫理學(xué)、政治學(xué)文/大龍 在我的《談?wù)軐W(xué)和哲學(xué)的未來(lái)》一文中,其實(shí)主要是以形而上學(xué)為主線談?wù)摰?。以死亡和自由這個(gè)生命存在的核心議題為線索展開(kāi)。 其中我談?wù)摰搅说赖抡軐W(xué)嗎?其實(shí)是談過(guò)的,而且主...
還是那句話,欲望之泉是孤獨(dú)之泉。這個(gè)女人內(nèi)心充滿(mǎn)多情的欲望,所以她是孤獨(dú)的,需要在特定場(chǎng)合尋求傾訴對(duì)象。
沉思錄·23|談邂逅文/大龍 說(shuō)起邂逅,人們可能會(huì)浮想聯(lián)翩。也許立即會(huì)產(chǎn)生出無(wú)限的遐想。而我,卻有一段真實(shí)的邂逅經(jīng)歷。 必須承認(rèn),在此之前,邂逅對(duì)于我也僅僅是一個(gè)想象中的詞語(yǔ)。而在那之后,我才理...
文章中從人存在價(jià)值和從人與外界關(guān)系角度來(lái)區(qū)分這四個(gè)道德哲學(xué)層次。但是這兩個(gè)角度得對(duì)應(yīng)關(guān)系卻不是那么讓我看了很明朗。望給予點(diǎn)撥??。
沉思錄·51|談第一、第二、第三、第四道德哲學(xué)和倫理學(xué)、政治學(xué)文/大龍 在我的《談?wù)軐W(xué)和哲學(xué)的未來(lái)》一文中,其實(shí)主要是以形而上學(xué)為主線談?wù)摰?。以死亡和自由這個(gè)生命存在的核心議題為線索展開(kāi)。 其中我談?wù)摰搅说赖抡軐W(xué)嗎?其實(shí)是談過(guò)的,而且主...
分成四個(gè)層次道德哲學(xué)很有意思。只是我們無(wú)法把人就定位在不同的道德哲學(xué)層面中。每個(gè)人出生后就必定是個(gè)社會(huì)的人,那么他一定在這輩子中要與他人相處與社會(huì)相處。所以從這個(gè)角度來(lái)講第三第四道德哲學(xué)必定伴隨著社會(huì)人的一生,除非他正的出世成佛,那與社會(huì)和他人的關(guān)系減弱,可以說(shuō)離開(kāi)了第三四道德。另外,從生命的價(jià)值來(lái)談這四個(gè)道德哲學(xué)層次。為何第四道德哲學(xué)因?yàn)樯婕暗氖侨伺c社會(huì)關(guān)系,人就會(huì)一定要通過(guò)外在的社會(huì)名利來(lái)找到自身存在呢?從人與外界關(guān)系角度來(lái)說(shuō),除了第一社會(huì)道德哲學(xué),每個(gè)人應(yīng)該都是在第二,三和四這三個(gè)道德哲學(xué)中穿梭,學(xué)習(xí)處理與他人,與社會(huì),與自然與自我的關(guān)系。從人存在價(jià)值角度來(lái)看,倒是存在每個(gè)人會(huì)在這四個(gè)道德層次找到歸位的可能性。
沉思錄·51|談第一、第二、第三、第四道德哲學(xué)和倫理學(xué)、政治學(xué)文/大龍 在我的《談?wù)軐W(xué)和哲學(xué)的未來(lái)》一文中,其實(shí)主要是以形而上學(xué)為主線談?wù)摰?。以死亡和自由這個(gè)生命存在的核心議題為線索展開(kāi)。 其中我談?wù)摰搅说赖抡軐W(xué)嗎?其實(shí)是談過(guò)的,而且主...
文/大龍 在我的《談?wù)軐W(xué)和哲學(xué)的未來(lái)》一文中,其實(shí)主要是以形而上學(xué)為主線談?wù)摰?。以死亡和自由這個(gè)生命存在的核心議題為線索展開(kāi)。 其中我談?wù)摰搅说赖抡軐W(xué)嗎?其實(shí)是談過(guò)的,而且主...
@藕泥龍兒 謝謝親愛(ài)的??。也許這就是生活吧,有磕磕碰碰,有悲傷,有歡樂(lè),有幸福。各種的的喜怒哀樂(lè)酸甜苦辣才讓生活變得更加精彩。
陪伴·63|女兒吃醋了文/大龍 我和妻子和好后,這段時(shí)間,終于可以正常的交流了。過(guò)去一年來(lái),我們基本上用的都是微信溝通的方式,很少能當(dāng)面交流。 家里的氛圍現(xiàn)在也輕松緩和多了。但卻出現(xiàn)了一個(gè)我們沒(méi)有...
我不是科學(xué)家??,科學(xué)家是我的夢(mèng)想。
沉思錄·12|談自由文/大龍 一個(gè)人可能獲得真正的自由嗎?或者,我們可以問(wèn)得更具體一點(diǎn),一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中可以獲得真正的自由嗎? 誠(chéng)然,每個(gè)人對(duì)自由的感覺(jué)是不一樣的。當(dāng)我們談自由的時(shí)候,就好像在...
為什么人很難追求到完全的自由?因?yàn)槿耸呛暧^生物,宏觀生物太容易接受到自身以及周?chē)h(huán)境的各種能量的干擾。人過(guò)多的欲望,貪念,追求讓人常常處在一種燥動(dòng)狀態(tài),使得體內(nèi)的熵越來(lái)越高。人的體內(nèi)熵越高,離自由就越遠(yuǎn)。而微觀的粒子當(dāng)處于量子態(tài)時(shí),它們是真正自由的,因此它們可以隨意在同一時(shí)刻出現(xiàn)在多個(gè)地方。人只有真正修煉到量子態(tài)的時(shí)候,他的心靈和精神完全不再為外物所動(dòng),此時(shí)體內(nèi)的熵達(dá)到最低或者為0,才能獲得真正的自由。而修煉是需要耗散體內(nèi)能量的,隨著多余能量(各種欲望)的去除,體內(nèi)熵慢慢減小,直到減少到零,才能達(dá)到真正自由狀態(tài)?;蛟S造物主神就是以量子態(tài)存在于我們宇宙中,因而我們也無(wú)法用精密儀器測(cè)量出來(lái)。
沉思錄·12|談自由文/大龍 一個(gè)人可能獲得真正的自由嗎?或者,我們可以問(wèn)得更具體一點(diǎn),一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中可以獲得真正的自由嗎? 誠(chéng)然,每個(gè)人對(duì)自由的感覺(jué)是不一樣的。當(dāng)我們談自由的時(shí)候,就好像在...
一個(gè)男人出軌被自己的妻子知道了,剛開(kāi)始,他支支吾吾地說(shuō)自己對(duì)兩個(gè)女人都是真愛(ài)。幾個(gè)月里,忙左又忙右,左瞞右騙,跟兩邊都說(shuō)舍不得,都不想放手。 最后,妻子先攤牌讓他做一個(gè)選擇,...
以前我就是麻木于痛苦,看來(lái)是可憐的??。應(yīng)該早看這篇文章哈。
沉思錄·4|談 痛 苦文/大龍 01 前幾天又聽(tīng)說(shuō)有碩士研究生跳樓自殺了。網(wǎng)上一片唏噓之聲,以及對(duì)他的導(dǎo)師的一片譴責(zé)之聲。但卻很少有人把目光聚焦在這個(gè)可憐的年輕人身上,尤其是他的痛苦。人們?yōu)槭裁床?..
那夜,我瘋狂地打電話,他不接。 他不接,我就越打,我越打,他就越不接。 大約有四十多個(gè)電話,最后,十點(diǎn)以后,我消耗得累了,不再打了。我在微信上留言:要嗎辭職,要嗎離婚,你選吧...