俗話說(shuō)“冬練三九，夏練三伏”，對(duì)于想練好書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，肯定不會(huì)因?yàn)樘鞖庾兓艿接绊?。但是，在炎熱的夏季里，打開(kāi)空調(diào)并不會(huì)影響我們寫(xiě)字，而到了寒冷的冬天就不一樣了。很多新手會(huì)...
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冬天練書(shū)法，墨汁會(huì)不會(huì)凍上？ -
孫伯翔先生的魏碑丨取古人法 今人意 成自家流派
有人說(shuō)，魏碑從唐代以后被文人書(shū)法所遮蔽，人們對(duì)碑的認(rèn)識(shí)充滿了誤讀，至清代碑學(xué)興起，魏碑才廣為人知。首先我認(rèn)為不是誤讀，應(yīng)該說(shuō)是耽誤了整個(gè)北魏時(shí)期的書(shū)法，說(shuō)把它束之高閣，這是“...
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名帖分析 | 張建會(huì)解讀《石門(mén)頌》
今天借這個(gè)機(jī)會(huì)與大家交流一下《石門(mén)頌》怎么樣來(lái)在臨習(xí)，這個(gè)過(guò)程當(dāng)中首先應(yīng)該把握好幾個(gè)點(diǎn)。 《石門(mén)頌》它相比較《禮器碑》和《張遷碑》來(lái)講，在用筆解體和整體把握上既有相互的這種聯(lián)...
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一點(diǎn)一畫(huà)皆文章——《張猛龍碑》的結(jié)構(gòu)（上）
《張猛龍碑》字的結(jié)構(gòu)特征是“斜畫(huà)緊結(jié)”，所謂“斜畫(huà)”，并非是將筆畫(huà)故意寫(xiě)斜，而是筆勢(shì)服務(wù)于結(jié)構(gòu)，因字賦形整體向右上傾。點(diǎn)畫(huà)如切金斷玉、結(jié)構(gòu)欹正相生，構(gòu)成了《張猛龍碑》精神飛動(dòng)...
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蘭亭密碼 | 藏在《蘭亭集序》背后的故事《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《臨河序》《禊序》等。東晉穆帝永和九年（公元353年）陽(yáng)春三月，當(dāng)王羲之邀請(qǐng)朝中名流四十多人，在紹興蘭亭集會(huì)，飲酒賦詩(shī)，賞春作樂(lè)。會(huì)上各人做詩(shī)，...
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“斗方”是什么意思 聊聊宣紙尺寸作為書(shū)法初學(xué)者常常聽(tīng)到如“四尺三開(kāi)”“斗方”等說(shuō)法，感覺(jué)像聽(tīng)天書(shū)一樣不知道是什么意思。這里我們就將它講一講書(shū)法用紙里的那些“尺寸”。 “尺”與“開(kāi)” 所謂幾“尺”，主要是按紙...
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什么是生宣紙 如何分辨是生宣紙還是熟宣紙宣紙的種類(lèi)很多，對(duì)于剛剛接觸的書(shū)法繪畫(huà)的小伙伴們來(lái)說(shuō)，可能分不太清楚什么是生宣紙，什么是熟宣紙，今天我們就來(lái)和您分享幾個(gè)簡(jiǎn)單易懂的小技巧來(lái)區(qū)分生宣和熟宣吧~ 什么是生宣...
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舞文弄墨 為何文人都喜親手研墨古人云“人磨墨，墨磨人”，“不研磨，不成書(shū)”，研墨的過(guò)程亦是修心養(yǎng)性的過(guò)程。一塊好墨與文人的關(guān)系，猶如名將之于寶馬，美人之于胭脂。墨從被動(dòng)研磨的狀態(tài)，逐漸地變成了主動(dòng)的研磨人...
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“三義四德” 毛筆的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)傳統(tǒng)文化里，“三從四德”的講究廣為人所熟知，但是你知道嗎，關(guān)于毛筆也有一個(gè)“三義四德”的說(shuō)法。 “三義” 是從制作工藝來(lái)講，指“精、純、美”。 “精”是指揀、浸、撥、梳、...
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選擇毛筆的學(xué)問(wèn) 從“欺軟怕硬”到“軟硬兼施”
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，如何選擇毛筆是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人反應(yīng)在網(wǎng)上買(mǎi)了些很貴的毛筆，卻感覺(jué)不好寫(xiě)。這可能并不是毛筆不好用，而是你選錯(cuò)了。 從質(zhì)地上分毛筆可分為：軟毫、硬毫和兼毫三種，它...
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師古存今 | 王愛(ài)宗獨(dú)愛(ài)《黃賓虹畫(huà)語(yǔ)錄》
白山黑水長(zhǎng)大的王愛(ài)宗，自幼便同繪畫(huà)結(jié)下不解之緣。童年時(shí)代物資匱乏，買(mǎi)不到特別豐富的資料，他就成本地描摹“小人書(shū)”，被小伙伴公認(rèn)是一把好手，對(duì)藝術(shù)的興趣一路高揚(yáng)。 從那時(shí)起，我...
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孫伯翔書(shū)《滿庭芳》
孫伯翔先生說(shuō) “除了真正的老師外，我還有兩個(gè)不可離開(kāi)的老師，一個(gè)老師是經(jīng)典，另一個(gè)老師是大自然。從經(jīng)典來(lái)說(shuō)，我們一切的一切都是由經(jīng)典而來(lái)。這種經(jīng)典讓你成年累月，矢志不移，把經(jīng)...
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一筆一畫(huà)皆文章——孫伯翔筆下的“鉤”魏碑書(shū)體的筆法比其他書(shū)體突出，所謂突出是指方筆方雄，圓筆圓渾，兩者相比較起來(lái)反差極大。以方筆為代表的《龍門(mén)二十品》起筆方峻，收筆筆勢(shì)下捩衄收；以圓筆為代表的《云峰山論經(jīng)書(shū)詩(shī)》...
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一點(diǎn)一畫(huà)皆文章 ——孫伯翔筆下的“橫”
魏碑書(shū)體的筆法比其他書(shū)體突出，所謂突出是指方筆方雄，圓筆圓渾，兩者相比較起來(lái)反差極大。以方筆為代表的《龍門(mén)二十品》起筆方峻，收筆筆勢(shì)下捩衄收；以圓筆為代表的《云峰山論經(jīng)書(shū)詩(shī)》...
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梅花香自苦寒來(lái)——孫伯翔先生的書(shū)法
孫伯翔先生從上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始登上書(shū)壇；當(dāng)時(shí)立即引起書(shū)法界的極大關(guān)注及好評(píng)。如今已是耄耋老人的他不僅依然保持著高超的創(chuàng)作水平，而且學(xué)而不倦，時(shí)時(shí)有新的進(jìn)境和拓展出來(lái)。 孫伯...
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鄭道昭書(shū)法的平城遺風(fēng)鄭道昭主持了云峰刻石的鐫刻，并書(shū)寫(xiě)了其中的11件作品。鄭氏7至39歲生活、學(xué)習(xí)、工作在平城，博學(xué)明雋，官運(yùn)亨通，好為詩(shī)賦。其書(shū)法雖經(jīng)過(guò)中書(shū)學(xué)（國(guó)子學(xué)）嚴(yán)格地訓(xùn)練，但用筆長(zhǎng)槍大...
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孫伯翔再臨《張猛龍碑》—— 正氣、清涼 、天地來(lái)
孫伯翔先生在魏碑筆法上的突破完全是在沒(méi)有前人可資借鑒的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)他十余年的反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)探索所取得的。他用一管柔軟的長(zhǎng)鋒羊毫，敢于大膽地側(cè)鋒起筆，絞鋒行筆，寫(xiě)出了魏碑斧劈刀...