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日中則昃，月盈則虧，吾家亦盈時矣。管子云：斗斛滿則人概之，人滿則天概之。余謂天之概之無形，仍假手于人以概之。 吾家方豐盈之際，不待天之來概、人之...
曾國藩在信中說了四條修身經(jīng)驗：慎獨、主敬、求仁、習勞，希望子侄能以此互勉。 “慎獨”是古代賢者十分看重的品德，有德行的人在獨處時也會小心謹慎，反...
曾國藩說：余生平略涉儒先之書，見圣賢教人修身，千言萬語，而要以不忮不求為重。 忮者，嫉賢害能，妒功爭寵，所謂怠者不能修，忌者畏人修之類也。 求者...
曾國藩在此封家書中說：凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。 非必錦衣玉食、動手打人，而后謂之驕傲也，但使志得意滿毫無畏忌開...
曾國藩在此家書中說：余常用為慮。大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以養(yǎng)德；不特無以養(yǎng)德，亦非所以保身。 中年以后，則肝腎交受其病。蓋...
曾國藩告誡九弟：古來言兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。 長傲就是性情高傲，盛氣凌人，而這種傲慢就有可能導致說話尖刻，言語囂張。 官場其實是一...
曾國藩在給沅弟的信中說：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。 惰字的反面就是“勤”，傲字的反面就是“謙”，“勤”和“...
曾國藩在給沅弟的信中說到：凡人為一事，以專而精，以紛而散。荀子稱耳不兩聽而聰，目不兩視而明，莊子稱用志不紛，乃凝于神，皆至言也。 我們想要做成一...
曾國藩告誡沅弟： 凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。 身體雖弱，卻...