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  • 高二九班 朱衍蕾
    讀《百年孤獨(dú)》有感
    《百年孤獨(dú)》,初次聽到這本書的名字時(shí),我的內(nèi)心是疑惑的。長(zhǎng)達(dá)百年的孤獨(dú),那么,這究意是一個(gè)怎樣的故事?
    “羊皮卷上所載的一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!边@是《百年孤獨(dú)》全書的最后一句話,宣告了馬孔多的消逝與布恩迪亞家族永恒的沒落。我倒覺得十分荒誕。布恩迪亞家族七代人的故事,布思迪亞家族的興衰,隨看被沙塵摧毀的馬孔多,永遠(yuǎn)地落幕了。塵歸塵,土歸土,世間,再無他們的痕記。一個(gè)家族,一個(gè)村鎮(zhèn),以如此荒誕的方式終結(jié),又怎么能不令人感到荒誕呢?
    《百年孤獨(dú)》這本書,處處都露著“孤獨(dú)”。
    馬孔多位置偏僻,與世隔絕,難與外界溝通,馬孔多是“孤獨(dú)”的;馬孔多的居民自封于一方封閉的空間,他們有揮之不去的自閉意識(shí),馬孔多的居民是“孤獨(dú)“的;布恩迪亞家族的成員被冠以反復(fù)使用的那幾個(gè)名字,家庭成員之間缺少溝通,布恩迪亞家族是“孤獨(dú)“的?!肮陋?dú)”這一主題,貫穿了《百年孤獨(dú)》這一本書。作著以魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派的荒誕的寫作手法,加以光怪陸離的奇異現(xiàn)象,真實(shí)反映拉丁美洲被殖民的歷史,影射拉美人民由于無法擺脫孤獨(dú)封閉的生話,在外來文化的刺激下,麻木地遺忘自己的歷史和文化。
    《百年孤獨(dú)》亦是尋根文學(xué)的化表,擺脫孤獨(dú),尋我自己所屬種族的根。而不是被外來所裹挾,渾渾噩噩。

    【學(xué)生作業(yè)】9班:2022.10.29《老人與?!贰栋倌旯陋?dú)》讀后感

    要求: 1.從《老人與?!贰栋倌旯陋?dú)》中選擇一本書,寫一篇鑒賞短文,自擬標(biāo)題,不少于500字。 2.鑒賞短文內(nèi)容可結(jié)合本周語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展閱讀資料展開,鑒賞可以聚焦一個(gè)...

  • 讀《諫逐客書》有感
    高一九班 朱衍蕾
    《諫逐客書》一文,成于秦朝宰相李斯筆下,是秦朝大臣、文學(xué)家李斯上給秦王嬴政的一篇奏議。。
    讀了這篇文章,我才知曉,秦始皇嬴政也曾有過聽信宗室大臣進(jìn)言,驅(qū)逐各國(guó)人才一事兒。或許是始皇橫掃六合,統(tǒng)一中原的功績(jī)過于耀眼,以至于我下意識(shí)認(rèn)為他素來便知人善任,求賢若渴。不過也是,沒有人天生就是合格的領(lǐng)袖。
    《諫逐客書》此文,辭藻華美,字里行間流露出作者李斯對(duì)秦王誠(chéng)懇的勸諫,細(xì)細(xì)品讀,便能體會(huì)到李斯勸諫的高超技術(shù)。
    要知道,李斯進(jìn)諫的對(duì)象是秦國(guó)的國(guó)君,是一名“王”,措辭要是稍有不遜的地方,放在那會(huì)兒,大抵是極重的罪名。所以,他開頭以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位國(guó)君任用人才為例,強(qiáng)調(diào)“此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!”,強(qiáng)調(diào)客卿、人才對(duì)秦國(guó)的作用。秦王看了,也不好說什么。畢竟,這四位都是秦王的先輩,他們都用人唯賢、知人善任。
    下文手法鋪張,句式多用比喻、排偶,文氣充暢,言調(diào)諧美,讀來一氣呵成,我們能夠感受到文章對(duì)人極強(qiáng)的說服力,能夠領(lǐng)會(huì)斐然的文采與奔放的氣勢(shì)。
    我認(rèn)為,最精彩的部分是文章的第二段。本段多用排比、對(duì)偶,句式整齊,對(duì)仗工整,極盡言辭描繪了秦王取天下珍寶用以享受的生活的奢靡,卻又不乏詼諧的嘲弄。運(yùn)用對(duì)比論證、類比論證等,逐步點(diǎn)出客卿、人才的重要不言而喻。最后,直接道明了秦王想要“跨海內(nèi)、制諸侯”、想要統(tǒng)一天下的雄心壯志,死死攥住了秦王心中的那根弦。
    無外乎文學(xué)大家魯迅先生對(duì)李斯極高的贊譽(yù),評(píng)論“秦之文章,李斯一人而已”,僅是《諫逐客書》此文,我們便能看出,此言不虛,李斯不愧此贊譽(yù)。
    尾段的結(jié)語(yǔ),指出了秦王"逐客以資敵國(guó),損民以益仇"的危害,有極強(qiáng)的理論說服力和藝術(shù)感染力,亦深化了文章主題。
    劉勰在《文心雕龍·論說》中稱:“李斯之止逐客,并順情入機(jī),動(dòng)言中務(wù),雖批逆鱗,而功成計(jì)合,此上書之善說也?!庇纱擞^之,《諫逐客書》一文中,有很多值得我們品鑒、學(xué)習(xí)的地方,而這篇文章所表達(dá)的知人善任的思想也值得我們思考。

    9班作業(yè)(5.14)

    寫《諫逐客書》讀后感一篇,字?jǐn)?shù)不少于800字。5月15日下午5點(diǎn)前,以回帖評(píng)論形式提交作業(yè),讀后感格式要求:包含讀后感標(biāo)題、班級(jí)、姓名。 提交前請(qǐng)大家認(rèn)真檢查標(biāo)點(diǎn)符號(hào),檢查是...

  • 讀《宋仁宗和他的帝國(guó)精英》有感
    高一九班 朱衍蕾
    《宋仁宗和他的帝國(guó)精英》,單看書名,便已知曉,這本書講的是趙宋王朝。
    提起趙宋王朝,或許,便會(huì)想到遼宋夏金元政權(quán)的并立,想到賠款求和。但,我們無可否認(rèn)的是,“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。
    宋朝,經(jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá),文化之繁榮,在歷代王朝里亦無第二。
    商業(yè)興盛,貿(mào)易頻繁,夜市燈火不絕,行人不絕如縷;
    文人輩出,雅士云集,才者流芳百世,宋詞千古流傳。
    那就是,趙宋王朝。
    《宋仁宗和他的帝國(guó)精英》簡(jiǎn)介里,有這么一段話:
    “他鶯歌燕舞,華曄玉瑾,性格如宋詞般溫婉,氣質(zhì)如蘭花般高雅。他市列珠璣,云盈豐華,創(chuàng)造了不可一世的繁華和登峰造極的文化?!?br>作者用華美的辭藻,道盡了宋仁宗的功名。
    縱觀中國(guó)歷史,宋仁宗的存在感也許真的很低。
    秦王掃六合的功績(jī)被世人銘記;漢武帝大一統(tǒng)的局面被世人稱贊;唐玄宗“開元盛世”的盛世被世人歌頌……中華文明上下五千年,皇帝有很多,足有四百多位,有為之君也不算少。宋仁宗夾在中間,倒也真有點(diǎn)兒不上不下、不尷不尬的味道兒。
    但是,宋仁宗在位期間,的確是宋王朝的巔峰。
    我們所熟知的“唐宋八大家”,宋朝的六位都在宋仁宗在位期間登上歷史舞臺(tái),相信被要求背誦這六位名家的作品的諸位,都是被這六位名家的才華所折服的吧?
    這也只不過是宋仁宗在位時(shí)期文人墨客的冰山一角。
    赫赫有名的“千年科舉第一榜”就出現(xiàn)在宋仁宗在位時(shí)期,同榜數(shù)十位進(jìn)士蘇軾、蘇轍、張載、程頤、程顥、曾鞏、曾布、呂惠卿、章惇、王韶等均名動(dòng)千古。
    現(xiàn)在是不是有點(diǎn)理解《宋仁宗和他的帝國(guó)精英》這個(gè)書名的意思了,“千古第一榜”的進(jìn)士,可不就是宋仁宗的帝國(guó)精英?
    宋朝,文人參政,登上了政治舞臺(tái)。我們所熟知的,所不熟知的名家、雅士活躍在各個(gè)領(lǐng)域,文學(xué)界、學(xué)術(shù)界、政治界、科學(xué)界……他們,在自己所熟悉的領(lǐng)域大放光彩。
    “這一時(shí)期名人薈萃,呂夷簡(jiǎn)、晏殊、范仲淹、歐陽(yáng)修、狄青、富弼、包拯等名臣輩出,足以令前人汗顏,更為后世津津樂道。”
    可不是,宋朝,或者說宋仁宗在位期間名人輩出,其人才之盛,歷史上,大抵也沒有可以與之比肩的另一個(gè)王朝了吧?
    “這些名人生活于同一個(gè)舞臺(tái),演繹出驚天動(dòng)地、跌宕起伏的風(fēng)云際會(huì)?!?br>是啊,這是一場(chǎng)以文人為主演,獨(dú)獨(dú)由文人演繹的風(fēng)云。歷經(jīng)千年,傳誦至今,后世子孫景仰向往。
    不記得是在哪看到或聽到的了,“如果你要穿越了,你要穿越去哪個(gè)朝代?很多人的選擇都是宋朝”,那么,為什么呢?
    曾經(jīng)的我尚且想不明白,如今可能有一點(diǎn)兒懂了。
    那個(gè)時(shí)代,英才輩出。
    一位位文人在那個(gè)時(shí)代寫下了聞名天下的詞賦,一位位士人在朝堂上暢所欲言,一位位雅士在山水間游樂。
    如果你有幸能夠穿越千年的光陰,越過厚重的歷史風(fēng)塵,走入那個(gè)文化燦爛的宋朝,親身感受宋朝的人間煙火,品讀名人大家的真跡,聆聽文人雅士的詞賦著作,親眼見證那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云際會(huì),你,愿意么?
    我想,我是愿意的。
    “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我想去看,范仲淹的憂國(guó)憂民;
    “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,我想去看,王安石筆下的春節(jié);
    “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,我想去看,歐陽(yáng)修的醉翁亭游;
    “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,我想去看,蘇東坡的湖上初晴……
    宋朝,這個(gè)時(shí)代,“又被詬病效率低下,內(nèi)部?jī)A軋,積貧積弱、金甌殘缺”,但是,無數(shù)文人雅士誕生在這個(gè)時(shí)代,他們,應(yīng)運(yùn)而生,又何嘗不是這個(gè)時(shí)代的希望?
    “中國(guó)兩千年皇權(quán)社會(huì),宋朝是個(gè)獨(dú)特的存在。”
    宋仁宗也是一個(gè)獨(dú)特的皇帝,與士大夫共治天下。或許宋仁宗十分平庸,但是,他給宋那個(gè)時(shí)代留下了一筆最為寶貴的財(cái)富——文人雅士。這筆財(cái)富的價(jià)值,無法用金錢衡量,亦不能用金錢來衡量。
    閱讀《宋仁宗和他的帝國(guó)精英》這本書,看著書中輪番登場(chǎng)的名人大家,便會(huì)發(fā)現(xiàn),他們無愧于“帝國(guó)精英”這一稱號(hào)。

    高一9班作業(yè)(2022.5.1~5.4):《宋仁宗和他的帝國(guó)精英》讀后感

    作業(yè)要求: 1. 5月1~4號(hào)閱讀完書籍《宋仁宗和他的帝國(guó)精英》,寫作一篇讀后感提交。提交形式:在本文后面以評(píng)論形式跟帖提交作業(yè)。 2. 讀后感內(nèi)容和格式要求:自選角度,自擬...

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  • 《時(shí)評(píng)寫作十六講》第五講讀后感

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  • 《時(shí)評(píng)寫作十六講》第四講讀后感

    羅里吧嗦一大堆的廢話和清晰明了一小段的主旨,你會(huì)選擇看哪個(gè)?大多數(shù)人而言,都會(huì)選擇后者。 評(píng)論寫作,要有表達(dá)效率。要盡可能用少的文字表達(dá)盡可能豐富的信息,把復(fù)雜的事情用簡(jiǎn)單和...

  • 《時(shí)評(píng)寫作十六講》第三講讀后感

    互聯(lián)網(wǎng)提供了一個(gè)虛幻的龐大平臺(tái),森羅萬(wàn)象。在當(dāng)下的輿論場(chǎng)中,任何一個(gè)缺點(diǎn),都可能成為別人攻擊你的借口。 每個(gè)人思考的角度,所處的立場(chǎng)不同,借著網(wǎng)絡(luò)的掩護(hù),對(duì)于自己不喜的言論,...

  • 《時(shí)評(píng)寫作十六講》第二講讀后感

    這一章的主題,是讓我們跨越寫作的心理障礙。 確實(shí),每當(dāng)談起寫作,很多人心中涌現(xiàn)的是不耐,厭煩。這些心理障礙,困擾了我們。因?yàn)槲覀儗?duì)寫作的敬畏心理,讓我們對(duì)寫作畏而遠(yuǎn)之。 其實(shí)...

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