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  • 每年年底工資都不夠份子錢煩死了,但是其實結婚的人根本也沒賺錢,菜金煙酒飲料,能保本算不錯的了。最后最大的贏家是那些酒樓

  • 份子錢真該取消了!現(xiàn)在都成斂財了!

  • @南風曲 能和您這樣彬彬有禮、顧及他人感受的人交流,是我的榮幸。

    “吧唧嘴”是沒教養(yǎng)嗎?

    今天,這篇文章下面突然多了許多有趣的言論,歡迎大家各抒己見,即便粗言穢語也可以,但謾罵的邏輯也煩請務必縝密一些!這篇文章只是隨性之作,做一個獨立思考的論述,所以建議各位看官心...

  • 禮節(jié)是文化的一部分,文化在一定地域內(nèi)是有穩(wěn)定特征的。比如在美國,喝湯發(fā)出聲音是不合禮節(jié)的,而在日本卻是禮節(jié)的一部分。這種禮儀不是說個人制定的,而是屬于一定群體的,群體中的大部分都能意識到它屬于文化禮儀的一部分,而且這種禮儀會被有意識的傳授和教育。問題在于吧唧嘴屬不屬于這種禮節(jié)?我并不贊同筆者所劃分的南方北方,我就是北方人,我知道北方有酒桌規(guī)矩,敬酒規(guī)矩,拜年規(guī)矩,沒人教給過我“不能吧唧嘴”的規(guī)矩。筆者也寫了很多人都沒聽說過吧唧嘴是不禮貌的。除非有文化研究指出,或大部分人認同,吧唧嘴是一種禮節(jié)問題,那就不能說明它是屬于文化禮儀的一部分,不像過年過節(jié),酒桌禮儀一樣。所以哪來的合不合禮節(jié)的問題?倒是某些人出于個人原因不喜歡什么的時候,就上升到道德或禮儀角度,“祖宗之法不可變”,好站穩(wěn)一個無可動搖的立場,好讓人不能質疑。

  • @俗人俗語 而且我們北方老家吃飯其實也噼里啪啦的,山東地區(qū),哈哈。

    “吧唧嘴”是沒教養(yǎng)嗎?

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  • 什么是真正的餐桌禮儀跟教養(yǎng)呢?真正講究起來是沒有到頭的比如在歐美一些貴族,你握刀叉的手勢就能判別你是什么層級的人。但這些現(xiàn)代人不都開始覺得很沒有必要也不講究了嗎。又有很多北方人說自己從小就被“教養(yǎng)”不吧唧嘴,但是食不言呢?你在南方餐廳跟北方餐廳吃飯。你會發(fā)現(xiàn)北方人吃飯聊天很多都是在喊的,聊天跟吵架一樣,觥籌交錯時乒乒乓乓的。這又是餐桌禮儀跟教養(yǎng)的表現(xiàn)嗎?要說基礎,這跟吧唧嘴比哪個更基礎呢?再看南方人特別是珠三角的又卻有吧唧嘴,但人家聚餐一定用公筷,互相布菜也很得體,杯盤碗用得非??季慷械谋狈饺四梅艢堅谋P子當碗用,人在多的茶樓聊天也不用歇斯底里地嘶吼才能聊天。所以到底什么才是真正的餐桌禮儀與教養(yǎng)呢?相對這些而言“吧唧嘴”就是枝末節(jié)梢的小節(jié)。

  • @南風曲 首先,吧唧嘴這問題幾千年來都沒有入禮節(jié)道德之列,只能說,你不能忍受是你自己心性的問題,常人是可以忍受的。再者說,即使算作一種道德規(guī)范,那道德也只能用來約束自己,不能強求他人遵守,否則就是道德綁架啊,有句名言是,禮不能沒有,更不能強求。

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  • @南風曲 正常來說,這個聲音只是眾多噪音的一種吧,若非極其安靜的環(huán)境吃飯,哪有會吵耳朵的感覺,有的人喘氣聲音也很大啊,有的人沒事咳幾下嗓子啊,有的人走路咯噔咯噔啊,活在社會里,不可能什么都如自己心意的吧。

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  • @回憶是什么顏色的如果 ;)

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  • @回憶是什么顏色的如果 歸根到底,這是一種道德綁架,而且是一種很無聊的道德綁架,你若是要求大家見面互相三跪九叩,也倒有趣,區(qū)區(qū)吧唧嘴,呵呵。

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  • @回憶是什么顏色的如果 其二,就是它是把人分作三六九等時的產(chǎn)物,故而屬于糟粕,我說了,平起平坐關系交好的大男人之間,誰在乎你吧唧還是不吧唧,這個也許古代分等崇禮時都不曾有人糾結的事,到了現(xiàn)在因為女人解放話語權,反而擺出來被人所糾結,也是可悲。

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  • @回憶是什么顏色的如果 接上,否則的話,你今天要求不可吧唧嘴,明天就能要求人人必須化妝,后天可能覺得很多人的長相不整容都是非禮,一步而十步,十步而百步…絕非危言聳聽。

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  • @回憶是什么顏色的如果 我這里邏輯上并無問題吧,如你所說,不吧唧嘴每個人都能做到,誠然,但能做到和該做到是不同的概念,就好比每個人都能吃柿子椒,柿子椒也是有營養(yǎng)的好東西,但不能要求每個人必須吃柿子椒,也不能要求人家頓頓吃柿子椒,對于個體的個性差異,予以包容和尊重才是社會進步的體現(xiàn),不該機械化地要求人人一致,尤其在這種細枝末節(jié)的問題上。

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  • @回憶是什么顏色的如果 謝謝你這么貶低我。試想幾個平起平坐關系交好的男人,一起吃飯,會在意誰吧唧嘴這種事?只有地位不平等時,才會有人注意這種問題,即源自畏懼的禮儀,如果我們都要撿起這些糟粕,是不是大家都該笑不露齒、掩面飲酒?

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  • @皇城名家 說禮儀源于畏懼一點沒錯,也就是說,這種思想本來就是女權被壓抑、束縛下的產(chǎn)物,到了今天,男女平等了,反而有人拿出來這種糟粕,試圖發(fā)揚光大,是很諷刺的。

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  • 吃飯不吧唧嘴其實是一種嬌羞的心態(tài),多源于女子,卻被部分人拿來約束常人,這是一種扭曲。
    在日本吃面條發(fā)出聲音的例子,有些女人是不好意思發(fā)出聲音的,有些女人甚至自己去吃面條都很不好意思,這種靦腆的思想在古時女人地位低下時,幾乎沒有什么市場,現(xiàn)在男女平等,才有更多的聲音發(fā)出來尋求認同感,并影響他人。

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