發(fā)簡信
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葉姐喚起了我的內驅力?。音昔在幻想中沉淪，為幻想獻祭出自己的精神，并且現(xiàn)實的崩塌解離。她強大的自我意識自認為構筑出了完美的靈魂棲居地，而逃避了抗衡生命中存在的諸多問題。因為幻想可以完全擁有自我的掌控權與完美投射，而現(xiàn)實需要躲過無數(shù)顆子彈。醫(yī)生是喚醒的角色，如果音昔甘愿沉淪，自甘墜落，縱有千百次扣門聲，音昔也不愿意成為沖撞自己的完美世界的契機。
芊眠禁忌
【原創(chuàng)首發(fā)，文責自負】 宋 陸游 《出行湖山間雜賦》詩之四：“柳邊煙掩苒，堤上草芊眠。” 1. 故事末尾恰是小綠生命終結之處。她曾攀爬音昔的靈魂，那個蓊郁凝結體的文學幻想被現(xiàn)...
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Eos夕陽葬禮 ·音昔在童年受創(chuàng)后衍然化身為創(chuàng)作者的角色，并且將作品中的女兒小綠視為她最偉大的作品，于此開始音昔在個人現(xiàn)實、母性本能與創(chuàng)作動機這幾個角色之間游離矛盾，也才使得小綠的虛實更加充滿矛盾。
女兒是音昔現(xiàn)實原形的投射，同時也是她想要彌補的缺失投射，她既渴望通過控制女兒實現(xiàn)她對生活的掌控能力，卻又因為幻想中小綠與現(xiàn)實的脫節(jié)而深陷無助，總的來說，音昔的痛苦或追求，其實都源于她自己。她太想找到自己的價值，而小綠投射出的鏡像又讓她對此失望，幻想中的世界并沒有填補她曾經(jīng)所失去，反而是加大了現(xiàn)實的空洞，結尾當她了然這一切之后，她還是愿意放棄幻想的那一部分自己，這也是對自身孤獨的坦然接受。
除了命運哲學的思辨以外，鹽水湖、星云、空氣鳳梨等意象也增加了藝術上的詩意，音昔既是敘述者，也是審視者，不論用哪種立場探討都很有解讀空間。
文章討論的是幻想情境，實際是對現(xiàn)實困境的探討，許多人陷入臆想的起因源于自贖，與其越陷越深，不如清醒地向身邊專業(yè)人員尋求協(xié)助，想要獲得解脫的方法，唯有對真相的誠心接受。 -
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