忍受。忍耐。忍愛。
風(fēng)車“勿讓未來驚擾你，你終歸抵達未來，若你必將抵達，請保持你現(xiàn)今擁有的理智。 永遠(yuǎn)去走捷徑，自然之路即捷徑。 想象不止，你便思想不止，因為心靈是由想象上色的。 人們?yōu)榱吮舜藖淼酱?..
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誰和誰的幸福都不一樣你有沒有遇到過這樣的事情。當(dāng)你沉醉在自己的小幸福里的時候，突然聽到或看到身邊的朋友比你過得好。然后你就不那么幸福了。 記得以前看過白巖松的一篇文章，叫《你為什么不幸?！?。在文...
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努力應(yīng)該是這樣的：從不用力過猛，但永遠(yuǎn)積極向上** 一. 好像努力總是看起來很累 ** 其實我們很多人都抱著這種觀念：我們看到別人那么努力、這么上進總是很受鼓舞與激勵，可是內(nèi)心里又覺得那樣的生活過起來好累。 只不過我們...
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你好我很喜歡你的文章，念了你的文章到荔枝FM上，并且署了您的名????FM1953934
努力應(yīng)該是這樣的：從不用力過猛，但永遠(yuǎn)積極向上
** 一. 好像努力總是看起來很累 ** 其實我們很多人都抱著這種觀念：我們看到別人那么努力、這么上進總是很受鼓舞與激勵，可是內(nèi)心里又覺得那樣的生活過起來好累。 只不過我們...
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<br>運動 閱讀 寫作
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柏拉圖的洞穴：真知與教育柏拉圖的洞穴是寫在《理想國》第七卷的開頭，要理解洞穴理論我們就應(yīng)該了解蘇格拉底的談話為什么會引向洞穴理論。在前面幾卷的談?wù)撝?，蘇格拉底談到了正義、正義的城市、高貴的謊言、故事...
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95后少年，行走于荒唐世間的流浪之人。<br><br>文章首發(fā)于微信公眾號：定格動畫SMA，ID：The--Alchemist。<br>時不時推薦一些書單和影單，主要寫的還是哲學(xué)和隨筆，也常開腦洞寫故事。寫過10萬字的中篇小說，還在進行修改，希望有朝一日有自己的小說。
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原首頁投稿專題 現(xiàn)暫停使用。 具體請查看：簡書新版發(fā)現(xiàn)頁文章推薦系統(tǒng)上線公告 http://www.itdecent.cn/p/6c47b3244644
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歡迎來到不可能的世界。 歡迎來到不可能的世界！在這里，你可以卸下偽裝，成為你想成為的人。 投稿前請仔細(xì)閱讀【投稿指南】： http://www.itdecent.cn/p/c7b1722dfc69 專題主編：蘇溪羽 http://www.itdecent.cn/u/4124159b2021 1.本專題收錄各種類型的幻想故事、腦洞大開的文章，不怕離奇，只需邏輯自洽能夠自圓其說即可。題材不限，但需包含“不可能”“非/超現(xiàn)實”“非真實”等奇思元素。 2.本專題不收連載、雞湯文、觀點文、詩歌等。 2.內(nèi)容須為原創(chuàng)，不得抄襲。 3.字?jǐn)?shù)要求：1500以上，一萬字以下。 4.文章排版整潔，段落分明，無明顯錯別字；配圖不可太密集、不能全篇黑體加粗、不能太多空行。 5.文章內(nèi)不得有任何推廣信息。包括但不限于公眾號、微博、微信，更不得在通過投稿后再修改文章加入推廣信息。
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國學(xué)即中國固有的學(xué)術(shù)，而傳統(tǒng)文化是指中國傳統(tǒng)社會，中華民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)，其精神學(xué)術(shù)層面，包括知識、信仰、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、法律、道德等。本專題收錄與國學(xué)及傳統(tǒng)文化相關(guān)的討論及思考，歡迎各位朋友投稿。 ? 【國學(xué)與傳統(tǒng)文化專題投稿須知】? 1、題材：本專題收錄古詩詞、古文、曲賦、民族音樂、民族戲劇、民間曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等； 2、原創(chuàng)：所有投稿作品，必須為原創(chuàng)； 3、標(biāo)點：行文若使用了標(biāo)點符號，須全文規(guī)范； 4、排版：整潔有序，不能亂七八糟；配圖相宜，不宜過多且最好與內(nèi)容相符；斷行適當(dāng)，空格間隙不要太大；格式相符，詩有詩的講究，詞有詞的分寸；? 5、禁令：請勿密集投稿，不得在文中出現(xiàn)一切廣告、公眾號、二維碼、帶水印的圖片、外鏈網(wǎng)址，污穢之語，如違規(guī)則一律拒稿，屢教不改者，本專題將永遠(yuǎn)拉黑。 ?投稿指南：http://www.itdecent.cn/p/29ffcb15d6ab
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無個性，無簽名
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糊涂啊糊涂
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貧窮也要看窮的是誰。做的是什么。
過來人的沉思
她說，只有變得更好才配得上更優(yōu)質(zhì)的生活，所以，即使不美麗也依舊掙扎在一往無前的道路上。她說，社會是現(xiàn)實的，所以潛移默化中自己也變得無比現(xiàn)實，因為生活一直在延續(xù)，并且無路可退。...
