2011年評選的世界百位靈性導(dǎo)師中，埃克哈特·托利名列首位。 他不傾向于任何一種宗教或傳統(tǒng)。 在他的教學(xué)當中，他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導(dǎo)師的簡單而深刻的信息：我們...
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語錄｜埃克哈特·托利（2） -
語錄｜?？斯亍ね欣?）
2011年評選的世界百位靈性導(dǎo)師中，?？斯亍ね欣惺孜?。 他不傾向于任何一種宗教或傳統(tǒng)。 在他的教學(xué)當中，他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導(dǎo)師的簡單而深刻的信...
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語錄｜克里希那穆提（4）吉杜·克里希那穆提，近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。 他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒徒則承認...
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語錄｜克里希那穆提（3）
吉杜·克里希那穆提，近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。 他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒徒則承認...
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語錄｜克里希那穆提（2）
吉杜·克里希那穆提，近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。 他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒徒則承認...
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語錄｜克里希那穆提（1）
吉杜·克里希那穆提，近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。 他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒徒則承認...
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《論語》句解（6）｜“最該擔心的是自己的無能”
參考課程：傅佩榮《論語300講》 本系列文章分為“原文”、“譯文”、“解析與感悟”三個部分。 一、原文 子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?二、譯文 不擔心別人不了解我，...
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《論語》句解（5）｜“人為什么要學(xué)習？”參考課程：傅佩榮《論語300講》 本系列文章分為“原文”、“譯文”、“解析與感悟”三個部分。 一、原文 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。” 二、譯文 立志成為君子的人，言行...
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《論語》句解（4）｜ “不要關(guān)起門來做君子”參考課程：傅佩榮《論語300講》 本系列文章分為“原文”、“譯文”、“解析與感悟”三個部分。 一、原文： 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？...
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《論語》句解｜多一點的“真誠的巧言令色”參考課程：傅佩榮《論語300講》 原文： 子曰：「巧言令色，鮮矣仁」 譯文： 說話美妙動聽，表情討好熱絡(luò)，這種人很少有真誠的心意。 解析： 1、「承禮啟仁」 孔子所處的時...
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「思考者」｜要事第一“我思故我在” 一、為什么“要事第一” 1、二八定律： 管理學(xué)的二八定律告訴我們，世界上80%的財富被20%的人掌握。 二八定律的意義遠不止于此，它可以作為一個重要的...
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《論語》句解｜學(xué)而時習之（2）：情緒管理
參考課程：傅佩榮《論語300講》 原文 子曰：“（學(xué)而時習之，不亦說乎？）有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 譯文 志同道合的朋友從來相聚，不也很開心嗎...