有一種死亡叫菩提，即活人試圖賦予死亡以意義，尋求對(duì)死亡的覺(jué)悟和開悟。這其實(shí)是活人的一種幻想、一種幻覺(jué)。因?yàn)闆](méi)有人經(jīng)歷過(guò)死亡，一個(gè)人在死亡降臨時(shí)便不復(fù)為人，生與死的界限已然泯滅。見(jiàn)過(guò)了身邊許多熟人的離去，忽然發(fā)現(xiàn)死亡原來(lái)竟是如此簡(jiǎn)單，就像飄落的絲巾平滑而過(guò)，沒(méi)有絲毫波瀾，當(dāng)然也就沒(méi)有任何恐懼。生死菩提，說(shuō)白了無(wú)非人都會(huì)死，有生有死，無(wú)死無(wú)生，生命世界本質(zhì)上由死而生。所以，活著的人，對(duì)死亡總想窺個(gè)究竟。貓是敏感的，在她筆下，恐懼已化為煙塵遠(yuǎn)去，死就像生，痛苦而甜蜜，沉溺于生之現(xiàn)狀，亦擁抱死之未來(lái)。
短篇｜菩提棺材【原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)】 每個(gè)人都有自己的恐懼，這句話是我在一段漫長(zhǎng)的飛行旅途中聽(tīng)人說(shuō)的，這話不是他的專利，很多人都說(shuō)過(guò)，多數(shù)時(shí)候也無(wú)人能反駁。當(dāng)時(shí)他還舉了一個(gè)例子，就連一頭預(yù)...
