學(xué)長已經(jīng)足夠了解因勢利導(dǎo)、順勢而為的重要性，而且懂得在生活中怎么去應(yīng)用了。我們就是要以這種接納一切、不對(duì)抗的心態(tài)，坦然地接受因果，然后因勢利導(dǎo)把不良不善的緣變成善緣，這就是我...
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因勢利導(dǎo)、順勢而為
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佛陀教我們時(shí)時(shí)提起正念，有事的時(shí)候?qū)Ｗ⒆鍪拢瑳]事的時(shí)候一心念佛關(guān)于做夢(mèng)的問題，正所謂日有所思、夜有所夢(mèng)，夢(mèng)都是我們的深層意識(shí)，夢(mèng)多則是心散亂造成的。有一個(gè)說法叫“至人無夢(mèng)”。心地若真正清凈了，夢(mèng)就少了甚至就沒有了。當(dāng)然這是很高的境界，我...
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道本來都是現(xiàn)成的，境由心生
學(xué)長分享得很有味道，有句話講：“水靜則清。”所以我們要慢下來，讓自己的心、意、識(shí)都慢下來?！安恢薄保@話說起來很容易，實(shí)際上不容易做到。學(xué)長就是意識(shí)到了自己的這個(gè)問題，特別...
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敦倫盡分，把世間的道真正行好悟道的過程中也有陷阱，有時(shí)會(huì)有自以為是的地方，比如認(rèn)為悟道或者行道就是這么一回事了，實(shí)際上還并不圓滿。平臺(tái)的宗旨是以般若為導(dǎo)、以凈土為歸，這是最究竟的，同時(shí)對(duì)當(dāng)代人的根機(jī)來說...
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“無相”并不是說沒有相，而是隨緣顯現(xiàn)，一切相都依因緣而生，依因緣而滅一切賢圣皆以無為法而有差別。這是金剛經(jīng)上的一句話，意思是以一種無我的心、無相的心、不著相的心去做一切功德，才能得真實(shí)的功德。圣賢們總是會(huì)根據(jù)所處的環(huán)境和因緣而在教化方式上有所...
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只有心定下來了，才有可能改變自己生活的環(huán)境和處境，才能形成良性循環(huán)
心能否真的定下來，跟我們能否踏實(shí)做事密不可分。莫想太多，不患得患失，而是傻傻地去做，才是向道的實(shí)踐。實(shí)際上，也只有當(dāng)我們真正傻下來踏實(shí)做事的時(shí)候，這個(gè)心才能跟著定下來，才更容...