圣皇御世，隨時之宜，倉頡既生，書契是為。 科斗鳥篆，類物象形，睿哲變通，意巧滋生。 損之隸草，以崇簡易，百官畢修，事業(yè)并麗。 蓋草書之為狀也，婉若銀鉤，漂若驚鸞，舒翼未發(fā)，若...
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索靖 《草書狀》
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iOS10來了新消息之后直接跳轉(zhuǎn)到消息列表界面
有時候我們做消息開發(fā)的時候，產(chǎn)品經(jīng)理會要求來了新消息之后直接跳轉(zhuǎn)到消息列表界面，這時候我們就要做判斷了 - (void)application:(UIApplication*...
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許慎《說文解字序》
說文解字序 古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜， 近取諸身，遠取諸物；於是始作易八卦，以垂憲象。及神農(nóng)氏，結(jié)繩為治，而統(tǒng)其事 。庶業(yè)其繁，飾...
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歐陽詢《八訣》《三十六法》《傳授法》《用筆論》
八訣 [點]如高峰之墜石。 [臥鉤]似長空之初月。 [橫]若千里之陣云。 [豎]如萬歲之枯藤。 [斜鉤]勁松倒折,落掛石崖。 [橫折鉤]如萬鈞之弩發(fā)。 [撇]利劍截斷犀象之角...
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蔡邕《筆論》
書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之；若迫于事，雖中山兔豪不能佳也。夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊，則無不善矣。為書之體，須人其形...
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成公綏《隸書體》
皇頡作文，因物構(gòu)思；觀彼鳥跡，遂成文字。燦矣成章，閱之后嗣，存在道德，紀綱萬事。俗所傳述，實由書紀；時變巧易，古今各異。蟲篆既繁，草藁近偽；適之中庸，莫尚于隸。規(guī)矩有則，用之...
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iOS融云接收廣播消息
使用融云SDK的時候可能無法避免的用到廣播的功能，我們怎么才能接收到廣播過來的數(shù)據(jù)呢 1、實現(xiàn)融云接收消息的回調(diào)方法，來到數(shù)據(jù)就會調(diào)用一次 - (void)onRCIMRec...
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蘇軾《論書》
一、創(chuàng)作論 書唐氏六家書后 永禪師書，骨氣深穩(wěn)，體并眾妙，精能之至，反造疏淡。如觀陶彭澤詩，初若散緩不收，反覆不已，乃識其奇趣。今法帖中有云“不具釋智永白”者，誤收在逸少部中...
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MAC 電腦獲取管理員權(quán)限有些時候我們會在命令行修改電腦的配置信息，但是提示我們沒有管理員權(quán)限我們就需要獲取權(quán)限 $ stuo vim /ect/shells 輸入您的管理員密碼（輸入的密碼的時候密碼...