早來的 遲到的 時(shí)光流水 你告訴了我 有得也有失 世俗 你帶走我的青春 你埋葬我做夢的年齡 一團(tuán)團(tuán)紗 亂如麻 心欲靜而風(fēng)不止 東風(fēng)惡 是非顛倒 卿卿弱質(zhì) 載不了幾多愁 滿幽怨...
我知道,你一定也會有很多這樣的時(shí)刻。 獨(dú)自走在城市的晨昏,一個(gè)人。你看著路燈下孤單的自己,也會想要找個(gè)人擺脫獨(dú)行。你醒在天還沒亮的五六點(diǎn),你擠過早高峰的地下鐵,你看著馬路上川...
我忘了自己當(dāng)初不寫畢業(yè)紀(jì)念冊的理由,只是單純地覺得如果彼此要忘記,那么那些終將發(fā)黃的精美的紙頁也無法挽留記憶的遺忘,而如果彼此記掛,那么即使沒有聯(lián)系,也依然溫暖。 沒有任何一...
我忘了自己當(dāng)初不寫畢業(yè)紀(jì)念冊的理由,只是單純地覺得如果彼此要忘記,那么那些終將發(fā)黃的精美的紙頁也無法挽留記憶的遺忘,而如果彼此記掛,那么即使沒有聯(lián)系,也依然溫暖。 沒有任何一...
私以為,祁同偉是為權(quán)力的陪葬品,有人可能不同意這么說,在于沒有兩個(gè)平行世界來實(shí)驗(yàn)兩種不同的命運(yùn)。站在惡的一面,祁同偉可謂是壞事做絕,實(shí)為十惡不赦之混蛋,但比這更混蛋、更作惡的是梁璐的權(quán)力運(yùn)作,只為滿足她一己之私心之虛榮就剝離了原本兩個(gè)大好青年的全部希望。我們怎能期望手握權(quán)力而不使用權(quán)力的道德圣人,雖然,有時(shí),真正的權(quán)力是能夠不行駛權(quán)力。劇中通過猴子與小艾的對話,編劇已將祁同偉的人性設(shè)定為偏惡型,即即使沒有梁璐的從中作梗,祁同偉也會因?yàn)槠渌虑榕c陳陽背道而馳而不得善終,讓別人看到了祁同偉的“本性”,我卻看到了對于結(jié)果型人性的深深偏見。盧梭曾說過,普通人只要稍稍獲得命運(yùn)的眷顧,人生就可以大大的不同。
對于因權(quán)力而腐敗的事件,最終還需要更高權(quán)力的作用,這或許就是在正義的對面,惡所存在的現(xiàn)實(shí)意義。