01 我生活的地方，是北方的一座三線城市。 與絕大多數(shù)三線城市一樣，在我們這里，不論男女，如果你快到30歲了還是單身，就不免會(huì)引起周圍人的非議。 “這小伙（姑娘）是不是有什么...
作為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的寫作者，我想說(shuō)，雞湯文固然值得詬病，但是不要忘了它前期的價(jià)值。
類似于雞湯文，一夜暴富文，各種“黃色”新聞取悅了大眾獵奇、貪婪、好色、暴力等等欲望。那么，諸如大力提倡“真善美”的文，是不是也是在取悅大眾對(duì)于美好的欲望？換個(gè)詞，應(yīng)該叫向往？
說(shuō)到普世價(jià)值，不遺余力的大力提倡“真善美”，這是不是另一種形式上的普世價(jià)值？是不是不過(guò)就是以一種普世價(jià)值取代了另一種普世價(jià)值而已？只允許善而不允許惡的存在，人類社會(huì)文化思想的多元性又在何處？
說(shuō)到洗腦，雞湯文是在洗腦，那么類似于拿著善良真誠(chéng)美好大旗開路搖旗吶喊的文章，是不是又是一種“洗腦”，這個(gè)詞不好聽，換個(gè)詞叫感化，認(rèn)同。
文章反復(fù)用大眾，他們，屬性，無(wú)聊，膚淺等詞，我看到了一股濃濃的區(qū)別于大眾的優(yōu)越性，這種扁平化大眾的優(yōu)越性心理背后，是不是暗藏了自己的不善良？既然自己不善良，又何談善良？
武俠小說(shuō)里有個(gè)特別有意思的現(xiàn)象，武林正統(tǒng)白道稱邪道為魔教，而魔教卻稱白道為偽君子，斯文敗類。好與壞，善與惡，真的就能夠涇渭分明？
文章說(shuō)知識(shí)分子需要有自己的獨(dú)立性，“需要有獨(dú)立性思維，沒有公共性。知識(shí)分子的任務(wù)在于真實(shí)展示自己的思想，提供獨(dú)立的信息來(lái)源?！币陨暇褪俏业囊稽c(diǎn)自己的想法，算是提供一點(diǎn)獨(dú)立的信息來(lái)源。
文章說(shuō)“真實(shí)寫作或許會(huì)給你帶來(lái)各種麻煩，會(huì)讓你飽受謾罵，大眾會(huì)罵你無(wú)恥，罵你惡心，但是他給你帶來(lái)尊嚴(yán)，讓你的精神如先知一般光彩奪目?！?br>我不求能夠得到什么先知一般的光彩奪目，但是就如文章所言，“你若認(rèn)為自己是有思想的人，一個(gè)洞察事實(shí)真相的人，就勇敢的寫下去。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的寫作者，而不是做取悅大眾的流量收割者?！?br>當(dāng)然，要是我所言被得到了認(rèn)同，其實(shí)絕對(duì)的說(shuō)也是“取悅”了對(duì)方，間接的也成為了“流量收割機(jī)”，所以我自詡自己不是個(gè)純粹善良的人。
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文|姜金屁 圖|自攝 人生來(lái)有很多權(quán)利，言論自由也是其中一種。言論自由受到法律保護(hù)，前提是你的言論必須不觸犯他人的隱私...
