進(jìn)化就是自適,自適力就是進(jìn)化的能力,進(jìn)化,是創(chuàng)業(yè)的第一性原理?!蹲赃m力》吳世春
“成功方程式”。心+想+事=成?!蹲赃m力》吳世春 《無(wú)限可能》里的無(wú)限可能模型,打破思維模式,建立動(dòng)力目標(biāo),掌握方式方法。果然成功的經(jīng)驗(yàn)都是互通的。 雖然是一本主要講企業(yè)...
燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢? 洗手的時(shí)候,日于從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子...
“自己的路既走不通,便沒(méi)法不承認(rèn)別人作得對(duì)”——《駱駝祥子》,老舍。 祥子icon的一生是被社會(huì)壓迫驅(qū)使的一生,從最開(kāi)始的自律,自強(qiáng),上進(jìn),到怎么努力都沒(méi)有結(jié)果,看不到希望,...
“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,卻又半信自己是塊美玉,故又不肯庸庸碌碌,與瓦礫為伍。于是我漸漸地脫離凡塵,疏遠(yuǎn)世人,結(jié)果便是一任憤懣與羞恨日益助長(zhǎng)內(nèi)心那怯弱的自尊...
“實(shí)際上,他是想通過(guò)不去比賽這一方式來(lái)保留一種“如果做的話我也可以”的可能性,即不愿出去被人評(píng)價(jià),更不愿去面對(duì)因作品拙劣而落選的現(xiàn)實(shí)。他只想活在“只要有時(shí)間我也可以、只要環(huán)境...
人生短短數(shù)十載,我們能留給后代的能有些什么,《了凡四訓(xùn)》是袁了凡留給他后世子孫的寶典,在當(dāng)今時(shí)代,普通人同樣適用。 《了凡四訓(xùn)》分四部分,立命,改過(guò),積善,謙徳。都是安身立命...
“當(dāng)變化出現(xiàn)時(shí),或許簡(jiǎn)單行事能比瞻前顧后帶來(lái)更多的快樂(lè)和收益。” ——《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》 有兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人在迷宮里找尋奶酪,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)一處很多奶酪的基地時(shí),小老鼠還保...
讀《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》 “因?yàn)檫@么一問(wèn),責(zé)任就從他的肩頭卸下了?!辈辉敢庥袘B(tài)度,不選擇就不會(huì)有錯(cuò)。輕快細(xì)節(jié)滿滿,很多小點(diǎn)看見(jiàn)了自己。輕快的講故事一樣,將蛤蟆先生的抑郁癥分...
主旨“治愈受傷的內(nèi)在小孩?!?,我們?yōu)槭裁催@樣的事情做1次,還會(huì)不斷的重復(fù)下去,又如何找到幼時(shí)的經(jīng)歷造就這樣的內(nèi)在小孩,最后了解和正視,療愈內(nèi)心,走出新的人生。 讀《0次與10...
“大局觀是說(shuō),你拿到一本書(shū)后,要一步步地分析: 這本書(shū)要解決什么問(wèn)題? 它的使命到底是什么? 它是怎么論證這個(gè)使命的? 它提出了一個(gè)什么樣的假設(shè)? 怎么驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)? 推理的...
創(chuàng)新不是發(fā)明創(chuàng)造,而是把基本要素拆解至最小單元,再用新的方式重新組合的過(guò)程。 ——《第二曲線創(chuàng)新》李善友 說(shuō)到創(chuàng)新,我們可能會(huì)覺(jué)得離我們很遠(yuǎn),只有發(fā)明家和成功人士才能做的出來(lái)...
讀鄧斌的《華為學(xué)習(xí)之法》“如果華為只留下一項(xiàng)核心能力,那一定是學(xué)習(xí)能力?!比A為這30年成長(zhǎng)起伏,不斷改變中學(xué)習(xí)始終未變。
一切為了活下來(lái) “那些成功的套路、方法是說(shuō)給已經(jīng)過(guò)了溫飽期、有資源從容地談發(fā)展的企業(yè)聽(tīng)的?!?——《華為成長(zhǎng)之路》,鄧斌 如果我們只用成功的結(jié)果去論證某個(gè)觀點(diǎn),顯然是單薄和無(wú)...
“一家公司能否稱得上偉大,并不是看它在風(fēng)平浪靜時(shí)是否風(fēng)光無(wú)限,而是看它在經(jīng)歷行業(yè)大變遷之后是否依然能活下來(lái)?!?這是鄧斌在《華為成長(zhǎng)之路》中對(duì)華為的學(xué)習(xí)對(duì)象IBM的描述,現(xiàn)在...