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奕_5274

高二十班陳子奕
《老人與?！纷x后感

讀《老人與海》之前，我曾質(zhì)疑過為什么這么短一篇小說能拿到諾貝爾文學(xué)獎，但自從我開始認(rèn)真的看這本短篇小說之后，我才明白了海明威他文學(xué)的功底以及這篇小說它承載的意義重量。

《老人與?！肥呛Ｃ魍谕砟曜珜懙淖詈笠徊恐衅≌f。海明威他本人一生充滿波折與坎坷，但從未被真正的摧，不僅如此，他還創(chuàng)作了許許多多的硬漢形象，這與尼采所提出的酒神精神概念高度吻合：《老人與?！分械睦先耸サ貋喐缭跉v經(jīng)八十五天終于打到了一條大馬林魚，然而卻在鯊魚不斷的侵襲它下變?yōu)橐粋€毫無用處的骨架。老人并沒有氣餒，而是對自己說：“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”。即使是悲劇，也不會放棄。這源自于更深層的生命意志，悲劇英雄圣地亞哥無畏直面失敗或毀滅，也是尼采酒神精神的重要核心體現(xiàn)。

提到《老人與?！凡坏貌恢v到它的冰山理論。海明威采用電報(bào)式寫法，簡潔的文字風(fēng)格，還有白描手法，運(yùn)用了水面上的八分之一—老人和男孩，水面下八分之七—馬林魚，鯊魚，獅子來構(gòu)成《老人與海》的象征藝術(shù)。拿獅子來舉例，在小說中，圣地亞哥先后曾提到五次獅子：分別是談到，想到各一次，夢見獅子三次。獅子的出現(xiàn)是象征著老人的勇氣和堅(jiān)韌，它和海明威所描寫的硬漢形象是相通的。在結(jié)尾中，圣地亞哥夢中的獅子更加表明了他在精神層面并沒有認(rèn)為只帶回了一條魚骨頭是失敗的，反而象征了人類精神中最寶貴的永恒的奮斗精神，更加體現(xiàn)了小說的主旨：不要害怕失敗，不要畏懼失敗。

【學(xué)生作業(yè)】10班：2022.10.29《老人與?！贰栋倌旯陋?dú)》讀后感

要求： 1.從《老人與?！贰栋倌旯陋?dú)》中選擇一本書，寫一篇鑒賞短文，自擬標(biāo)題，不少于500字。 2.鑒賞短文內(nèi)容可結(jié)合本周語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展閱讀資料展開，鑒賞可以聚焦一個...

Rosalindlan

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讀《諫逐客書》有感
高一十班 陳子奕
在這個星期，我們學(xué)了高一下冊的一篇古代議論文《諫逐客書》，這篇文章是秦國客卿李斯寫的，在上這節(jié)課時(shí)，我們的語文老師首先先介紹了李斯的背景。
《史記》中李斯曾經(jīng)在三個時(shí)間段三種場合感嘆了三句話，后人稱之為李斯三嘆，這三次感嘆分別是李四貧窮時(shí)，當(dāng)丞相時(shí)和被殺頭時(shí)。第一嘆是在他看到廁所的老鼠見了人和狗接近就驚恐的逃跑，但是官倉中的老鼠個個肥頭大耳，很少有人和狗打擾，長嘆：人之賢不肖譬如鼠矣，在自處耳！他認(rèn)為環(huán)境對人的影響巨大，就向荀子去請教帝王之術(shù)，想改變廁中鼠之困境，作回官倉鼠。學(xué)成之后去了秦國，李斯的政治才能在此時(shí)得到了淋漓盡致的發(fā)揮，直至官至丞相。
后來秦王說要驅(qū)逐客卿，這對于當(dāng)時(shí)的李斯是一個官職有無的決定時(shí)刻，他不能再做回廁所中的老鼠，于是就寫了我們學(xué)的這一篇《諫逐客書》，說到這《諫逐客書》我感興趣的并不是這篇文章的字詞，或者文化常識等高考要考的東西，我反倒關(guān)注到了李斯到底是以什么樣的方式使秦王看完這篇諫議書就立馬下令廢除逐客令。
老師也給了我們一個精確的解答，魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中早有評議：“法家大抵少文采，惟李斯奏議，尚有華辭，如上書《諫逐客》云”；并言“秦之文章，李斯一人而已”。李斯這篇文章具有極高的文學(xué)價(jià)值和諫奏藝術(shù)：首先這篇文章先表明：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。”這一句話并未直接點(diǎn)出是皇帝擺明要逐客，而是間接的給了皇帝一個臺階下，把“逐客”這個責(zé)任推到其他官吏身上，既不失對皇帝的最終，又引出了自己的觀點(diǎn)“竊以為過矣”這是文章巧妙的點(diǎn)之一：立論有高度，順情入機(jī)。
接著，李斯用史論來論證，從秦穆公講到孝公、惠王、紹王，一一舉出了客卿對國之大業(yè)的奉獻(xiàn)，讓當(dāng)朝的秦王知道他的先賢們打下的江山都離不開客卿的幫助，讓當(dāng)朝君王明白客卿不負(fù)于 秦，結(jié)尾也提出來了如果客卿沒有，就會“國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?！焙笥钟妙惐日撟C說秦王愛用異國之物，卻驅(qū)逐客卿反面論證指出：“然則是所重者在乎色、樂、珠玉、而輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。”運(yùn)用了多暗中角度，曲盡巧妙。
巧妙點(diǎn)之三就是言語的尺度，輕重得體，歸納論證：如果驅(qū)逐客卿，求國無危，不可得也。
李斯的勸諫藝術(shù)到此我已真正的領(lǐng)會，他后面的日子里也發(fā)出了兩次感嘆：第二次嘆是在當(dāng)權(quán)的時(shí)候，他深知物極必反，沒有一直當(dāng)紅的時(shí)候，從古至今，沒人能逃脫；第三嘆則是被趙高騙了，趙高容不得他，給他下套，惹怒了胡亥，最后李斯死于腰斬滅三族，李斯感嘆選錯路線：吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”
李斯這么一個從廁所鼠到當(dāng)紅丞相再到死于腰斬，告訴我們，要時(shí)時(shí)刻刻居安思危，不能和險(xiǎn)惡小人走的太近，更不能共事謀事。
李斯啊，其罪也彰，其功也卓。弊在當(dāng)代，功也千秋。

10班作業(yè)（5.14）

寫《諫逐客書》讀后感一篇，字?jǐn)?shù)不少于800字。5月15日下午5點(diǎn)前，以回帖評論形式提交作業(yè)，讀后感格式要求：包含讀后感標(biāo)題、班級、姓名。 提交前請大家認(rèn)真檢查標(biāo)點(diǎn)符號，檢查是...

Rosalindlan

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奕_5274

《宋仁宗和他的精英帝國》讀后感
高一十班 陳子奕
有人說：“宋仁宗時(shí)代是歷史上最好的時(shí)代，宋仁宗是歷史上脾氣最好的皇帝?！痹谖铱赐赀@本書之后，我便深深的贊同這個觀點(diǎn)。
我記憶里的歷史課，我的初中啟蒙歷史老師曾問過我們一個問題，那就是：如果你有一個機(jī)會能穿越到古代，你想回到哪個年代？
當(dāng)時(shí)我的認(rèn)知尚淺，我認(rèn)為唐朝是中國歷史上最好的時(shí)代——唐朝國力強(qiáng)盛，許多外國爭相來唐朝學(xué)習(xí)唐朝的制度和文化；唐詩在中國文學(xué)史上的地位舉足輕重，出現(xiàn)了許多厲害的文人雅士：李白、杜甫、韓愈、王維、元稹、李商隱，等等，他們帶動了唐朝的詩詞文化，但，令我不解的是，我的歷史老師想回到的朝代卻是宋代？
至我看完《宋仁宗和他的帝國精英》之前，我對宋代的認(rèn)識停留在初中課本上的“文官專政、重文輕武、官冗嚴(yán)重”，但五一最近幾天，我才真正發(fā)現(xiàn)了宋代的妙處——首先，宋代的工資很高，（參考講歷史的王老師的書《古代人的日常生活》）宋代宰相一個月的工資甚至是明代清代的幾百倍，其他“公務(wù)員”的工資也不差，我想，這是我老師想回到宋代的原因之一（狗頭），其次，宋代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展超前，夜生活豐富，再也沒有之前的宵禁，人們的日常娛樂生活得到了滿足，宋代的日常生活似乎是最切合現(xiàn)代人們的生活的：夜晚可以去汴京鬧市內(nèi)的夜市感受人潮洶涌，看燈紅酒綠，如果此時(shí)你在宋代剛好穿越成一位詞人，甚至可以在青樓里讓美麗的藝妓唱你填的詞，與美人共度良宵，與兄弟們斗詩斗詞，好不快活！
在看這本書的時(shí)候令我笑出聲來的便是歐陽修與官妓找金釵的故事，而歐陽修的長官錢惟演卻故意調(diào)侃“何故來得這么遲？官伎答道： “天熱午睡，把金釵弄丟了，為了找金釵，所以來遲?！卞X惟演又問： “同歐陽推官 一起來，是碰巧了嗎？”歌伎說： “歐陽先生在幫我找金釵?！卞X惟演懲罰歐陽修立馬作詞一首，如果詞作的好可以免除官妓的懲罰，還可以賠他一副金釵，果然不一會，歐陽修便寫出了：柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。 闌干倚處，待得月華生。 燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下 簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，傍有墮釵橫。詞章柔媚、纖巧， 如一棵樹，最是神韻在梢端，風(fēng)姿綽約盡顯妙趣，描繪了惟妙惟肖，情趣盎然。
可見，宋代洛陽文人集團(tuán)的關(guān)系很不錯，文化的涵養(yǎng)也很高，雖然洛陽文人集團(tuán)在景祐元年（1034）煙消云散，各奔東西，但是因?yàn)橛辛寺尻栠@一段經(jīng)歷，他們像一顆顆種子，日后長成參天大樹。
這本書另一個令我記憶深刻的便是范仲淹和呂夷簡的斗爭，雖然他們各自都形成了名義上的朋黨，但在這次政黨風(fēng)波無不看出呂夷簡為人圓滑，善于權(quán)謀，察言觀色，左右逢源，善于 平衡，在政治上更重結(jié)果而不問手段，屬于有能無德。范仲淹 人品高尚，棱角分明，講求公平正義，講求光明磊落，厭惡投 機(jī)鉆營，屬于德能并重。二人在行事風(fēng)格和政治品格上格格不 入，勢同水火。
范仲淹三起三落，但他并不因此而沉淪于官場的風(fēng)波，反倒更用力的上疏去進(jìn)諫天子，為什么呢？因?yàn)樗怯?理想有抱負(fù)的人，他要實(shí)現(xiàn)朝廷政治清明的愿望，心憂， 決不會妥協(xié)自己的立場，不會為自己的進(jìn)退得失耿耿于懷。
范仲淹雖然官職不大，但在朝中威望很 高。范仲淹被貶，激起正直耿介之臣的義憤，在朝中掀起軒然大波。其中便有范仲淹的忠實(shí)支持者：歐陽修。
歐陽修給高若訥寫了《《與高司諫書》，質(zhì)疑高若訥的學(xué)識，懷疑高若訥的品格是否正直，又借漢代蕭望之、王章的典故，譴責(zé)高若訥是非不 分，忠佞不辨，。直言高若訥“不復(fù)知人間有羞恥事爾”，最后大義凜然的說：““我就是范仲淹的朋黨。你 可以拿著這封信向朝廷揭發(fā)我，使我獲罪。讓天下人都知道， 范仲淹被逐，也有諫臣在做幫兇?！?br>歐陽修求仁得仁，被貶為夷陵縣令，在那里寫下了著名的《醉翁亭記》，把夷陵治理成”百姓與官同樂的無為而治的局面，體現(xiàn)出歐陽修他本人與范仲淹相似之處“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”得政治理念。歐陽修與范仲淹精神政治上極度契合，是我在這本書里面最喜歡的兩個人，兩位真君子。
這就回到了開頭：宋仁宗的脾氣是歷史上皇帝中最好的，宋仁宗經(jīng)常在大臣吵架時(shí)充當(dāng)和事佬和老好人，但絕不意味著沒有能力。呂夷簡跟范仲淹各有追隨者，朝中朋黨隱約可見，所以宋仁宗把反應(yīng)激烈的人物貶黜外放，對蔡襄、陳恢、韓琦等不予理睬，正是避免將事件擴(kuò)大，避免朋黨之勢愈演愈烈，不可收拾。
如果我可以穿越的話，我也會像我初中歷史老師一樣，堅(jiān)定的說我想回到宋代，宋代的一切都讓我向往：工資，美女，文人雅興，多想和有情人，志同道合的認(rèn)一起看遍洛陽的美景，和他們一起吟詩作賦，談?wù)搰?，在風(fēng)花雪月中各抒己見，發(fā)出自己的光。

高一10班作業(yè)（2022.5.1～5.4）：《宋仁宗和他的帝國精英》讀后感

作業(yè)要求： 1. 5月1～4號閱讀完書籍《宋仁宗和他的帝國精英》，寫作一篇讀后感提交。提交形式：在本文后面以評論形式跟帖提交作業(yè)。 2. 讀后感內(nèi)容和格式要求：自選角度，內(nèi)容...

Rosalindlan

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奕_5274

今天心情很復(fù)雜 ，好像沒有心思寫讀后感了... 因?yàn)?.21空難的事情，使我不禁感嘆生命誠可貴 從萬米高空墜落，用物理算一下知道最起碼兩三分鐘才能墜下來 墜落的過程，可想而知...

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子曰：“德不孤，必有鄰?！敝腥A民族被稱為禮儀之邦，是一個道德哲學(xué)十分發(fā)達(dá)的民族。我一直對“德”字抱有疑問，到底什么是有“德”什么是無“德”呢為此我找到郭沫若先生對“德”是這樣...

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(^.^)

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開篇所言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！笔刮也唤氲搅酥袊糯娜齻€著名神話故事：夸父逐日、精衛(wèi)填海、刑天戰(zhàn)帝，這不恰恰的體現(xiàn)出來中華文化隱含在深處的自強(qiáng)不息的精神嗎？精衛(wèi)用它...