第三章 無(wú)為則無(wú)不治 不尚賢,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)(xiàn)可欲,使民不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹, 弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢...
第二章 美惡之同分 天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教;萬(wàn)物作而不...
道可道,非常道;名可名,非常名。無(wú),名天地之始;有,名萬(wàn)物之母。故常無(wú),欲以觀(guān)其妙;常有,欲以觀(guān)其徼(jiào)。此兩者同出而異名,同謂之玄.玄之又玄,眾妙之門(mén)。 道 可 道...
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