問: 對(duì)于唯時(shí)無境的道理,已經(jīng)有非常深刻的理解;并且,能夠比較好的體驗(yàn)平和和沒有恐懼焦慮的狀態(tài)。但是,這種自在的狀態(tài)不能夠持久、恒定,有時(shí)候境界來了以后還是把持不住自己而陷入...
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問: 對(duì)于唯時(shí)無境的道理,已經(jīng)有非常深刻的理解;并且,能夠比較好的體驗(yàn)平和和沒有恐懼焦慮的狀態(tài)。但是,這種自在的狀態(tài)不能夠持久、恒定,有時(shí)候境界來了以后還是把持不住自己而陷入...
問: 那再繼續(xù)追問一下:阿賴耶識(shí)是藏識(shí),見性和所緣境都是藏識(shí)業(yè)力種子隨緣顯現(xiàn)的。那么這個(gè)阿賴耶識(shí),這個(gè)藏識(shí),是每人都有一個(gè)呢?還是這個(gè)藏識(shí)是無形無相,所有的眾生都共有一個(gè)藏識(shí)...
問:那佛陀說萬法由心現(xiàn),這樣看來,心是一切現(xiàn)象的根源。那和緣生性空怎么統(tǒng)一解釋呢?心是一切之源,對(duì)吧?萬法由這個(gè)心而顯現(xiàn),緣心而有,心是空的,所以說這個(gè)顯現(xiàn)出來的法也是空的,...