八佾篇 孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 三家者以《雍》徹,子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?...
八佾篇 孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 三家者以《雍》徹,子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?...
為政篇 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪’?!?子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥...
學(xué)而篇 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,...
2016年1月完成兩本書(shū),都是之前讀了一半放下的書(shū):「萬(wàn)歷十五年」、「SQL學(xué)習(xí)指南」。 按照「如何閱讀一本書(shū)」內(nèi)的分類(lèi)來(lái)看,一本是歷史書(shū),一本是工具書(shū)。因?yàn)橹安](méi)有完成「...
1、全年目標(biāo)完成30本書(shū) 2、一本不讀完堅(jiān)決不開(kāi)始下一本 3、暫定技術(shù)、方法論、統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)金融四個(gè)領(lǐng)域 4、預(yù)訂幾本必須完成的書(shū)?經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?、?數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)?、?數(shù)據(jù)庫(kù)原理?、...
1、使用java進(jìn)行日常程序開(kāi)發(fā) 2、可以用r和sql可以進(jìn)行數(shù)據(jù)分析 3、熟練使用oracle,向dba前進(jìn) 4、熟練CentOS的日常操作,包括權(quán)限及網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)置 5、完...
「增廣筆記」的主旨為記錄一些方法論。作為第一篇,「誡子書(shū)」中的立意很好,故抄錄在此。 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非...
咐囑品第十 師,一日喚門(mén)人法海、志誠(chéng)、法達(dá)、神會(huì)、智常、智通、志徹、志道、法珍、法如等曰:‘汝等不同余人,吾滅度后,各為一方師。吾今教汝說(shuō)法,不失本宗,先須舉三科法門(mén),動(dòng)用三...
脫團(tuán)之后,很久都沒(méi)有來(lái)更新這里了。這學(xué)期對(duì)我來(lái)說(shuō),最重要的事情是自我管理的實(shí)現(xiàn),所以目前對(duì)于碼字的習(xí)慣養(yǎng)成還沒(méi)有納入計(jì)劃。 3月初,在考慮了很多事情之后,在學(xué)校附近租了房子。...
禪宗是佛教的世俗化,也是佛教的中國(guó)化。 季羨林先生是這么說(shuō)的: 首先,一部分禪宗大師,比如百丈懷海,規(guī)定和尚必須參加生產(chǎn)勞動(dòng),認(rèn)為“擔(dān)水砍柴,無(wú)非妙道”。印度佛教本來(lái)是不讓和...
@Not_GOD 謝謝:)我未來(lái)主要會(huì)在高等教育數(shù)據(jù)領(lǐng)域,多多交流:)
再見(jiàn)20142014年對(duì)我來(lái)說(shuō),發(fā)生了太多的轉(zhuǎn)變,有好的有不好的,但無(wú)論如何,我都要謝謝。 2014年,我開(kāi)始揮別自己從高考時(shí)候選定的大方向:自然科學(xué)研究,轉(zhuǎn)入到一個(gè)完全未知的領(lǐng)域:數(shù)據(jù)...