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    利己主義下的善與惡——《羅生門》

    探索人性而揭露人性之惡,是對善的向往,也是對美好追求的折射。 日本是一個有著自殺情愫的民族,時至今日,自殺率仍然高居不下,除了與他們對于死亡的特殊看法有關(guān)外,還與日本的歷史和...

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    等待和希望——《基督山伯爵》

    在卑微中滲透偉大,在偉大中趨于平凡。 法國是大革命的發(fā)源地,19世紀(jì)的政治動蕩更甚于其他國家。1814年,拿破侖帝國被反法聯(lián)盟擊敗,在聯(lián)軍的支持和保護(hù)下,路易十六的兄弟路易十...

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    藝術(shù)契約——《道林·格雷的畫像》

    扼殺欲望與生活的美固然對立,但無節(jié)制的放縱同樣與其格格不入。 十九世紀(jì)西方受自然主義和現(xiàn)實主義的影響,藝術(shù)和現(xiàn)實的關(guān)系越發(fā)緊密。伊里波特·丹納認(rèn)為文學(xué)作品完全受當(dāng)下社會的處境...

  • 隨筆:意識波動帶來的生死輪回

    如果一個人臨近死亡,產(chǎn)生了對死亡的巨大恐懼,基本是出于對死亡的未知,以及對自己肉身的執(zhí)著、和對世間因果(關(guān)系 角色 利益等)的執(zhí)著(貪嗔癡)。 實則法身無處可壞 無因果可攀附...

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    媚俗下的重量——《不能承受的生命之輕》

    生命里有太多的事情,看似輕如鴻毛,卻讓人難以承受。 《不能承受的生命之輕》完成于“布拉格之春”的背景下。當(dāng)捷克共產(chǎn)黨發(fā)起改革——建設(shè)帶有人性面孔的社會主義,在社會多方面放開管...

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    長沙·印象

    當(dāng)我們習(xí)慣在計劃里一步一回,卻又總能在意外中怡然沉醉。 前往長沙的旅途正是一次意外。清晨由淄博至北京,中午便開始了前往長沙六個小時的車程,夜幕似乎被高鐵拉快了降臨速度,不知不...

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    放下執(zhí)念——《生死疲勞》

    佛眼低垂處,生死皆疲勞。大千世界,蕓蕓眾生,最重要的是放下執(zhí)念。 《生死疲勞》描述了以土地為背景的中國農(nóng)村五十年發(fā)展歷程,語言酣暢淋漓,文字膽大卻不失細(xì)膩,閱讀起來情不自禁融...

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    關(guān)于讀書,想說的……

    有的人問我,讀書做什么,讀書比看電視劇有意思?還是比玩游戲更有意思?我想說的是,都不是,讀書從來都是很枯燥的過程,但是從中得到的東西可以使我們這輩子受益匪淺。 從古至今,都在...

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    反烏托邦三部曲——《我們》《美麗新世界》《1984》

    烏托邦是社會理論的一種,其試圖藉由將若干可控的價值和實踐呈現(xiàn)在理想的社會或國家之中。 最早接觸的反烏托邦作品是大學(xué)讀的《美麗新世界》,這段時間又讀完了其余兩部作品,今天放在一...

個人介紹
生活總會繼續(xù),他們不關(guān)心開始或結(jié)束,成功或失敗,危在旦夕或是柳暗花明,卻只顧像游牧部落一樣風(fēng)塵仆仆地緩慢前進(jìn)。

致敬文學(xué)
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