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道德的討論
人是利己的嗎？ 首先強(qiáng)調(diào)一下利己的定義，這里我們把利己定義為在精神上或物質(zhì)對(duì)自己有利的，那么從這一定義出發(fā)可以發(fā)現(xiàn)沒(méi)有不利己的人，人是完全利己的...
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概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)01
首先我們定義了試驗(yàn)，隨機(jī)試驗(yàn)可以產(chǎn)生若干種結(jié)果，隨機(jī)試驗(yàn)的所有可能的結(jié)果構(gòu)成一個(gè)樣本空間，樣本空間中單個(gè)元素稱為樣本點(diǎn) 那么顯然樣本點(diǎn)與隨機(jī)試驗(yàn)...
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事有貴于剛決
今天突然冒出一個(gè)問(wèn)題，即我的優(yōu)柔寡斷真的是性格使然嗎，恐怕這這是一部分原因而已，更根本的原因是我沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)。因?yàn)闆](méi)有明確堅(jiān)定的目標(biāo)，所以...
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我們?yōu)槭裁匆M力做自己
我認(rèn)為真正的可愛(ài)的事是做自己，因?yàn)榧僭O(shè)我們選擇隱藏自己，活再面具下，那么無(wú)非會(huì)遇到兩種情況，一種是得到他人的肯定，一種是得到他人的否定。我想，除...
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過(guò)度解構(gòu)
解構(gòu)只能幫助我們看到事物的一個(gè)面，卻使我們失去事物其他很多面的視角。而我們常常容易犯的錯(cuò)誤就是過(guò)度解構(gòu)，并以此否定事物的價(jià)值與意義。這是荒謬的，...
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實(shí)驗(yàn)(對(duì)自己說(shuō)的話)
今天是新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一天，現(xiàn)在我正趴在我的床上，我要寫(xiě)什么呢，我今天我不想寫(xiě)自以為高深的見(jiàn)解，不分析自認(rèn)為符合邏輯的推斷，我要做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)這個(gè)...
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泥潭中的人
我在想，大多困在泥潭中的人，實(shí)際上乃是被自己所困。泥潭并不存在，只需一根手指的力量就能從泥潭中掙脫出來(lái)。但這些困在泥潭里的人，多半是不愿騰出一根...
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對(duì)哲學(xué)的思索是天然的
為什么需要思考哲學(xué)問(wèn)題，因?yàn)檫@些問(wèn)題是我們本該疑惑的，即使不去思考，我們至少應(yīng)該發(fā)問(wèn)。 難道我們自己，我們的周遭不值得發(fā)問(wèn)嗎。 作為一個(gè)被拋擲到...
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未來(lái)能夠定義現(xiàn)在嗎？如果沒(méi)有結(jié)果，那么你就是阻礙，是亂花迷人眼。如果有結(jié)果，那你就是唯一，是命中注定。以未來(lái)定義現(xiàn)在，多么荒謬！