我對(duì)詩(shī)實(shí)在是了解不多。有過被詩(shī)感動(dòng)的時(shí)候，我承認(rèn)詩(shī)的韻律節(jié)奏的作用，但根本上感動(dòng)我的還是詩(shī)中的敘事。所以敘事弱的詩(shī)，我總是無(wú)法信服。就是總要問：“然后呢？”
比如你說(shuō)時(shí)間的跳躍和輪回，我不否定心理表象意義的時(shí)間和事物的抽象符號(hào)；你說(shuō)夢(mèng)中的和解，我也不否認(rèn)回憶中想象力再生的綜合，和自我意識(shí)對(duì)心理表象的統(tǒng)攝。但是，這種心理活動(dòng)到底有多大的反思性？好像也就局限在心理學(xué)表象，對(duì)心理現(xiàn)象做了一些補(bǔ)漏平衡。說(shuō)實(shí)話，我感動(dòng)不了。甚至覺得這種心理活動(dòng)都很偶然，只是偶然有一些人會(huì)做這樣權(quán)且的退縮。就好像“閉目抽泣”一下。那么然后呢？人總歸要睜開眼生活，心理的統(tǒng)攝總要被先驗(yàn)形式的普遍必然性再統(tǒng)攝起來(lái)，你無(wú)法真的消除面前的現(xiàn)實(shí)。無(wú)論你多么用力閉眼，時(shí)間其實(shí)是不會(huì)跳躍或停留的。其實(shí)對(duì)整件事，根本就沒有反思過啊。就好像一個(gè)孩子覺得自己受了委屈，他趴著哭了一會(huì)兒，我要為這個(gè)感動(dòng)嗎？
畢贛：夢(mèng)的療愈寫畢贛影評(píng)之前的心理矛盾在于，到底要不要去看一些解析呢？顯然我沒能一一找到影片中諸多意向的伏筆和隱喻，也未能用這些串聯(lián)出一個(gè)一般意義上的完整故事。 但想了想，還是覺得沒有必要...
